218開壇講經3〔文〕[第1頁/共3頁]

此時大雄寶殿前麵的空曠的廣場上俱是悄悄盤坐的僧侶和信眾。

坐在這些寧悄悄穆、超然物外的大聲背後，張丹峰不由的心中生出了一種高山仰止的感受，固然那些高僧們是背對著他的，但是他卻感覺，彷彿本身的內心天下的那些個陰暗麵都一覽無餘的展現在了這些高僧們麵前，嚇得他是一個小行動都不敢做，驚駭驚擾這這些高僧。

中間有幾個法師顫抖著聲音擁戴著。

這是一個小沙彌捧著一個托盤，上麵蓋著一塊黃布走了上來，擺在悟道大和尚的跟前。

同時也因為其法性劃一，法力無邊，其救度眾生的服從，如水津潤萬物。

未幾時，智信和尚帶領著靈光寺一乾僧眾簇擁著悟道大和尚走了出來。

一係列的典禮結束以後。

幾十萬人一同吟唱俱是一個聲音，一種頻次，這類頻次會聚在一起產生了一種奇妙的共振，使聽者產生一種清淨平和的心態，腦筋一片空明彷彿在那頃刻間忘懷了統統的煩惱。這是一種非常奇妙的感受的。

真是聽君一席話賽過苦清修啊。

其內容的廣博高深以及其在佛經中的職位就由此可見一斑。

乃至連張丹峰也不例外，厥後返來起來他都不曉得本身是如何坐下來的，隻感覺那一刻他彷彿體內充滿了無儘的能量和豪情。

坐在前麵的張丹峰非常較著的感遭到了這些超然物外的高僧們身材都不由自主的在那邊顫抖著，這是一種衝動的顫抖，他乃至聽到了就坐在他前麵的永興大和尚一聲輕微的驚奇的聲音：“梵音相！”

“梵音相這是甚麼東西？”張丹峰心中非常的獵奇，故意扣問，無法現在不是時候，因而隻得比及結束以後再問了。

睡蓮也叫佛教之花，有著“乾淨、純真、崇高”之意。

悟道大和尚也笑容可掬的行禮。

講經台設置在大雄寶殿的前麵。

通篇會商的是空的聰明。普通以為前半部說眾生空，後半部說法空。

等他認識到的時候，他本身都被本身的這個動機下了一跳。

講經台非常的簡樸，一個黃布包裹著的蒲團，前麵冇有任何的飾品隻是簡樸的排著排睡蓮。

“統統有為法，如夢幻泡影，如露亦如電，應作如是觀。”四句偈語一道清淨之音傳入到了世人的耳朵當中。

佛門喜蓮花，藉以表示佛法的能量。

國粹大師南懷瑾先生對有很深的的熟諳，並且多次宣講過金剛經，他對逐品作了講授。每一品均以一首偈頌作總結，以闡發本身的心得。言簡意賅，直接命了，值得一看。

那些來自天下各地的大德高僧們坐在了最前麵。

哪怕就是張丹峰這個對佛教一竅不通，不感興趣的傢夥在大學的時候也曾很裝*的從圖書館借來瀏覽過，當然了這傢夥除了空便是色，色便是空這句話就甚麼也冇有記著了。

但是聽在前麵坐的那些大德高僧的耳中，倒是如同平空轟隆普通震驚著他們。

固然這個大德們還冇有跨進這個大門，但是他們卻從心底明白無誤的感遭到了那條大道上披髮的奇異的力量和奧秘的氣味，這是佛祖留給他們的氣味。

但是聽在那些高僧大道耳中卻如雷貫耳，振聾發聵，彷彿在不經意間替他們翻開了一道大門，這是一條通往金光大道的大門。

時候這一刻彷彿停止了普通，偌大的八大處除了烈烈風聲就隻要悟道大和尚的那帶有無上法力精美佛法的清淨之音。