218開壇講經3〔文〕[第3頁/共3頁]

就在貳心下如許想的時候，他俄然感遭到上麵的悟道大和尚像是對他笑了一笑，彷彿瞭然了本身剛纔的心中的設法一樣，這不由的令他大吃一驚。

固然這個大德們還冇有跨進這個大門，但是他們卻從心底明白無誤的感遭到了那條大道上披髮的奇異的力量和奧秘的氣味，這是佛祖留給他們的氣味。

等他認識到的時候，他本身都被本身的這個動機下了一跳。

對於這個金昊天的這個藉口張丹峰雖有滿腹的牢騷，但是卻也那他一點體例都冇有。

乃至連張丹峰也不例外，厥後返來起來他都不曉得本身是如何坐下來的，隻感覺那一刻他彷彿體內充滿了無儘的能量和豪情。

未幾時，智信和尚帶領著靈光寺一乾僧眾簇擁著悟道大和尚走了出來。

中間有幾個法師顫抖著聲音擁戴著。

金剛經是初期大乘佛教的代表作之一，也是般若類佛經的綱領書，也是全部佛法的中間。

哪怕就是張丹峰這個對佛教一竅不通，不感興趣的傢夥在大學的時候也曾很裝*的從圖書館借來瀏覽過，當然了這傢夥除了空便是色，色便是空這句話就甚麼也冇有記著了。

悟道大和尚在兩個小沙彌的虛扶下，登上了講經台，然後在蒲團上跏趺而坐。

慈悲的佛陀就奉告我們說：五欲六塵之慾樂，沾不得，染不得，應當體味五欲六塵虛幻不實，如幻如化，要出離五欲六塵才氣擺脫安閒。是以，修學佛法者，要師法蓮花出於汙泥而不染之精力。

蓮花性習水，且有花則實，比如眾生受佛法的薰陶，便可離諸熱惱，圓成佛道，是以蓮花在佛門中獲得了遍及的利用。

對於本身冇有喝到能個給人帶來飄飄欲仙的仙茶張丹峰是非常的不爽的，但是不管他如何求，金昊天都冇有滿足他的慾望。

蓮花在佛門中，常常為佛、菩薩所常拿來作比方，表征著平靜、無染、光亮、安閒、擺脫之義。

坐在前麵的張丹峰非常較著的感遭到了這些超然物外的高僧們身材都不由自主的在那邊顫抖著，這是一種衝動的顫抖，他乃至聽到了就坐在他前麵的永興大和尚一聲輕微的驚奇的聲音：“梵音相！”

用金昊天的的話來講，給你機遇了你本身不去抓住，這申明你和這個茶葉無緣，都說佛渡有緣人，茶葉也是要給有緣人喝得，既然冇有緣分那就下次再說吧。