第一百三十五章 宋鈃（xíng）[第1頁/共1頁]

同時，宋鈃還主張‘崇儉’、‘非鬥’，這統統也都是按照當時宋國和諸侯間的戰役而產生的。

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宋鈃曾在齊國的稷放學宮遊學，在這裡他碰到了一名至好老友，名叫尹文，宋尹學派的另一名初創人。

宋鈃出身宋國貴族，但是宋國自宋後桓公開端，便深陷內憂內亂當中。

宋鈃著有《宋子》一書，但早已佚亡。

他反對諸侯間的不義爭戰。

同時他還倡導‘情慾寡’和‘見侮不辱’。

莊子《清閒遊》中的有一句‘而宋榮子猶然笑之’，此中宋榮子便指的是宋鈃。

宋鈃，戰國期間宋國人，思惟家、哲學家，馳名的道家人物，宋尹學派初創人。

宋康王十七年，即公元前三一二年，楚國因為張儀的戰略與秦邦反目，秦、楚兩國將要交兵，宋妍便想要前去勸說兩國停戰，但是途中碰到孟子勸說，以為宋鈃言明短長固然能夠勸說兩國罷戰，但是國度隻談好處，不講仁義，畢竟是不能悠長的。

他們在稷放學宮中會商天人乾係，都以為不必正視浮名，而反對諸侯的不義之戰。

當然，這些都是因為戰國狼籍，宋鈃不忍家國蒙難，生民遭劫，而提出的道家之法。

它的意義便是熟諳天下的事物，就要從去除大要的虛妄、成見開端。

宋鈃便隻能做罷。

宋鈃所處的期間，大抵於孟子（孟軻）和莊子（莊周）同期，同時孟子和莊子都非常尊敬宋鈃。

家國至此，誌士仁人必定奮力求存，非論何由，非論何法。

宋鈃擔當了老子的思惟，以為‘接萬物以彆宥為始’，語出《莊子·天下》。