第四百九十六章 魔君手記（中）[第1頁/共2頁]

終究魔君所留下的，隻剩下了諸如《悲愴》這般並不聞名詩篇。

看到這裡，蘇文忍不住長長地吐了一口濁氣，手指微微一緊。

至此，蘇文已經非常肯定，屠生也是一個“外來者”。

“因而有生之年，我終究又一次看到了回家的但願，並且此次與之前的那些小打小鬨分歧，這一次，真的很有但願。”

現在，他所留下的最後一件東西，就隻剩下蘇文手中的這本手記了。

那樣纔是真正的聖者。

不但僅是《登高》，包含《將進酒》《蜀道難》《登嶽陽樓》《錦瑟》《春曉》等等膾炙人丁的詩篇，實在屠生都是寫過的。

魔君屠生用百年工夫，在這個天下上留下了萬千詩詞文章供世人研讀，卻被聖戰毀於一旦，他在黃鶴樓中留下了另一個天下的萬裡風景供先人撫玩，卻被自作聰明的文人之輩誤讀百年，最後落在了蘇文的手中。

在這個天下上的人們看來，神書是天賜之物，是聖天給世人的禮品，但對於屠生和蘇文來講，實在很輕易便能發明神書的真臉孔。

如果今後真的在這個天下上呈現了以思惟成聖，或者集世人信奉為聖者，那麼他們的本質實在已經與當今百聖有了天翻地覆的辨彆。

他為世人斥地了彆的一條截然分歧的成聖之路。

不止如此，另有曹操的《觀滄海》，李煜的《如夢令》，嶽飛的《滿江紅》，屠生都曾寫過。

那不是他的幻覺，而是在一百多年前。屠生就已經寫過這首詩了。

上麵大部分內容都是關於一名叫做“雲兒”的女子的回想，想來這應當就是史聖司馬遷在條記中所提到過的那位“君後”了。

“並且我也實在抽不開身，畢竟最關頭的陣樞部分已經打造好了，再等上幾天，就能停止第一次實驗。我曉得，間隔最後的勝利，已經越來越近了……”

而不但僅是因為文位及聖而被稱為賢人。

冥冥當中，蘇文在神書之上寫出的四句《論語》。實際上是為這個天下的思惟法則開啟了一扇新的大門。

或者說，是墜落到聖言大陸的隕石群。

“厥後我傳聞南邊荒涼內裡那些妖蠻又捲土重來了，還正式與那些不成器的蠻橫人結成了聯盟，不過我很忙，冇時候去管這些小事，以是就任他們去鬨騰了。”

“再厥後，我傳聞那些費事的傢夥彷彿成了氣候，還屠了好幾座城池，若不是我那八百血袍現在隻剩下不到二十人，豈容他們這些跳梁小醜四周蹦躂！”

更彆說以後在黃鶴樓的百層風景中，竟然呈現了聖言大陸上並冇有的長城、伊犁大草原、雅丹妖怪城、雲岡石窟等中原國纔有的景色。

他給這個文道天下留了完美的一條退路。

“比來我熟諳了一個很風趣的傢夥，他彷彿看上了我們家夏夏，不過看模樣必定是郎有情妾偶然了，實在是很不幸的傢夥，等有空了我再想體例拉攏拉攏他們吧。”

但很可惜，這些千古名篇，終究卻滅亡於聖戰當中。並且當屠生締造出來的時候，神書尚未降世，那塊奧秘的天外隕石冇能將其記錄於此中。以是當蘇文在臨川城聖廟外誦出《登高》的時候，仍舊算作原創詩文！

還記得，當初蘇文在初入聖宮，第一次近間隔看到神書的時候，他曾經聽到有人吟誦《登高》嗎？

“以是我讓斷嶽去砍了一片隕石返來給我研討，不過那傢夥太摳門兒，非得讓我用獨孤九劍跟他換，因而我隻能隨便胡編了一本劍譜給他，也不曉得會不會把他給練成癡人。”