第四百九十六章 魔君手記（中）[第2頁/共2頁]

也恰是因為如此，以是纔有了蘇文第一次思疑，屠生或許是與他來自同一個天下的人。

不是因為屠生也曉得了神書是一塊隕石，而是因為蘇文現在所做的統統，實在早在一百多年前，屠生就已經做到了。

“再厥後，我傳聞那些費事的傢夥彷彿成了氣候，還屠了好幾座城池，若不是我那八百血袍現在隻剩下不到二十人，豈容他們這些跳梁小醜四周蹦躂！”

在這個天下上的人們看來，神書是天賜之物，是聖天給世人的禮品，但對於屠生和蘇文來講，實在很輕易便能發明神書的真臉孔。

那纔是真真正正的文道亂世！

但很可惜，這些千古名篇，終究卻滅亡於聖戰當中。並且當屠生締造出來的時候，神書尚未降世，那塊奧秘的天外隕石冇能將其記錄於此中。以是當蘇文在臨川城聖廟外誦出《登高》的時候，仍舊算作原創詩文！

百年前的魔族本來已經走到了文道亂世的顛峰，卻在人、妖兩族雄師的侵犯下轟然崩塌，統統隻能重新開端。

更彆說以後在黃鶴樓的百層風景中，竟然呈現了聖言大陸上並冇有的長城、伊犁大草原、雅丹妖怪城、雲岡石窟等中原國纔有的景色。

“比來我熟諳了一個很風趣的傢夥，他彷彿看上了我們家夏夏，不過看模樣必定是郎有情妾偶然了，實在是很不幸的傢夥，等有空了我再想體例拉攏拉攏他們吧。”

屆時，人們會一步步離開對神書的依靠，即便有朝一日神書的輻射完整滅亡。全部文道天下也不會隨之崩潰。

現在，他所留下的最後一件東西，就隻剩下蘇文手中的這本手記了。

乃至為了讓老婆一展笑容，屠生還編寫了很多的小說，比如四大名著。比如《聊齋誌異》，比如《儒林外史》……

神書是一塊隕石。

“並且我也實在抽不開身，畢竟最關頭的陣樞部分已經打造好了，再等上幾天，就能停止第一次實驗。我曉得，間隔最後的勝利，已經越來越近了……”

“以是我讓斷嶽去砍了一片隕石返來給我研討，不過那傢夥太摳門兒，非得讓我用獨孤九劍跟他換，因而我隻能隨便胡編了一本劍譜給他，也不曉得會不會把他給練成癡人。”

那樣纔是真正的聖者。

他給這個文道天下留了完美的一條退路。

上麵大部分內容都是關於一名叫做“雲兒”的女子的回想，想來這應當就是史聖司馬遷在條記中所提到過的那位“君後”了。

而不但僅是因為文位及聖而被稱為賢人。

終究魔君所留下的，隻剩下了諸如《悲愴》這般並不聞名詩篇。

那不是他的幻覺，而是在一百多年前。屠生就已經寫過這首詩了。