第七百五十一章 殖民主義的類彆[第2頁/共4頁]

也不曉得是誰好運氣的，恰好趕上一個部落找到了幾枚龐大的象鳥蛋！

明人古劍山有力地擺擺手，表白統統都不算甚麼。

或許是人種的啟事吧，麥利那人較著要比對岸的黑叔叔們更會做買賣，如許，這裡的經濟還能更好一些。

葡萄牙人當時帆海的重點在於繞過風暴角，至於好望角，葡萄牙人實際上並冇有運營過。

但如果身邊女人太多時，心又會累的，真累。

現在題目就來了，到底是在馬達加斯加島上建基地好呢，還是在南非好呢？

以是，漢唐個人的土著安保隊豪傑達魯隊長，說話有些結巴，這都是很普通的。

比如他們能夠讓穆斯林販子住進紅蕃區，但是你們的清真寺是不成能辦起來的，因為，我們要求，凡是宗教，它必須為社會辦事，而不是為某一類人辦事。

阿誰族長頭上的鳥毛遠比韃虜官員頭上的鳥毛標緻，傳聞韃虜他們還是遵循鳥毛上的斑痕來計算官位，很多大明人竟然，為這鳥毛而佩服。

隻要你想查，你必然會找到某項政策到底是誰決定的原始記錄，一點點紛爭都冇有。

就算是現在，他們的總人丁不過二十萬人。

土著當然不曉得這個計量單位了，但是也曉得這會是一場大餐呢。

這是好東西啊，不算蛋清了，光是蛋黃就有9.4升！

對不起，我跑題了，明天一天，我收成了這麼多的月票，是以也就在網月票榜上有和所謂大神比拚的氣力了，但是目前很落下風，以是在記錄漢唐個人的故事時，有此心神不寧。

當然了，汗青向來都是當權者來表述的，他們會按照分歧的需求，拿出分歧的汗青。

明人古劍山當時被那蛋的形狀吸引了，我的天神，這內裡不會是鳳凰吧？！

一個有人力資本，一個有的是地盤。

當時在馬達加斯加島上，明人古劍山在一個本地商販的引領下，在天傘安保職員的庇護下，深切到了那邊的叢林中。

然後阿誰族長一邊舔動手指，一邊和他們還價還價。

第一類是蠻橫征服文明。

必然是跑到更深的叢林裡了！

阿誰商販說：“不算的，我很早就來過幾次，要不你一說龐大的鳥，我就想起了這裡------怪了，之前還見過大鳥啊，現在冇有了！”

那麼敬愛的鯨魚，他們竟然當作產業質料之一！

阿誰族長不斷地舔動手指，當時明人古劍山強忍著噁心，承諾了下來。

他們來自於喀麥隆高原，屬於班圖語係諸部落，處於鐵器期間。

或許是他從冇有見過調味劑吧，或者阿誰味道終究征服了他。

大師一爭辯時，才發明這不是題目，兩個基地都建最好！

明人古劍山可都熟諳他們，因為他們需求到印度果阿進貨。

其二類是本身為傲岸的英格蘭等新教徒國度，他們自恃甚高，既看不起土著，但也不會搏鬥，因而建儲存地，把土著圈出來了事，眼不見心不煩。

南宋碰到了蒙古，大明碰到了韃虜，希臘碰到了馬其頓，另有彆的。

明人古劍山同時承諾，如果他們再找到這類蛋，送到那卡爾多港口任何一家明人商店，他們能夠獲得雙倍的互換，還能夠給他們鐵器。

但是這個買賣太讓人操心了，等等吧，先等著把豪情上的事情措置好。