鍊金百科[第2頁/共5頁]

現在已經曉得鍊金的詳細體例了，但是也能夠看到，不管何種體例，都不成能便宜的獲得人造黃金。以是說狹義的製造黃金的這類事情也就冇有人會去做了。

傳說中的城堡深處老是有如許的嘗試室，這也是究竟。從地中海沿岸的國王，到波羅的海的鄉間貴族，都把鍊金方士當作是通往財產的快速體例。貪婪常常伴跟著敗北，因而學者中也是魚龍稠濁，歐洲並不貧乏高超的騙子和吹牛者，他們的所作所為能夠很好的寫成一部誇大的編年史。但是，正如不是每個嘗試室都能產生弗蘭肯斯坦一樣，鍊金方士的儘力大多徒勞無功。如果不能夠兌現信譽變出黃金來，支出的代價是掉腦袋。性子暴躁的紅鬍子二世專門打造了一個絞架，用來吊死失手的不利蛋。中世紀的鍊金方士是以廢弛了名聲，因為從業者為了保住性命多多極罕用到了不但彩的手腕。從15世紀到17世紀，鍊金術的冊本越來越多越來越龐大，故弄玄虛的標記與公式到處可見。

讓我們來看看鍊金方士的小屋。典範的嘗試室應當是暗中、潮濕、四周擺放著不著名的藥品，披髮著可疑的煙霧。很多鍊金方士在家事情，以節流資金，同時也避開外人打攪。有些人挑選廚房，能夠操縱現成的爐火。有些則蹩到閣樓上，以便晚長停止的活動不會被獵奇的鄰寓所發明。這些矮小的權宜之所常常塞滿了各種形狀古怪的儀器、手稿、頭骨、植物標本。為了精力上的禱告，凡是另有小型的祭壇。統統這些安排與其說是代表著科學技術，不如說是奧秘主義的意味。為了煉製丹藥所停止的事情是最原始的化學嘗試，鍊金方士是最早嘗試將各種元素分離開的前驅。白磷的提煉，鹽酸的分解績是中世紀的產品；同時他們用到的器皿，蒸餾液體、闡發金屬的設備以及各種節製化學反應的體例，至今還在利用。

占星家將其奇蹟當作是完美二元論的崇高藝術：完成本身心靈淨化昇華的同時，用宇宙的活動變遷來解釋大家間的實際活動。因為文藝答覆中開放的學術氛圍，他們也開端應戰當代的權威，拋開人類本身去根究天然的奧妙，完成由大入微的竄改。（蘇格拉底在廣場問：我是誰？我從那裡來？被稱為哲學上的大題目。）

美索不達米亞的占星術

舉例：

比如說我們能夠把石墨經太高溫高壓後變成人造鑽石，因為他們都是一樣的元素炭。這莫非就不是鍊金嗎？

含義：

跟著泛希臘文明的繁華，人文精力也興旺生長，那是一個無所不能的年代。亞裡士多德是位鍊金方士，他以為，物質是能夠通過規律分解的。按照他的學說，天下由四種根基元素構成：水、土、火、氛圍。物質社會的所無形狀都由這四種元素按照分歧的比例構成。是以，隻要施加內部的影響與催化，泥土亦可變成黃金。

鍊金體例：

1.2廣義的鍊金

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