鍊金百科[第3頁/共5頁]

簡樸來講，中世紀的鍊金術是詭計用某種藥物或典禮，將人的精力與力量退化到更高的層次。說到這點，最早研討鍊金術的，是中國的羽士與埃及的祭司。中國的鍊金術先容很多，老是用藥煉丹，據稱便能夠延年益壽，抑或點石成金。但所謂的鉛汞丹黃之術未能揭露生命本身的規律，火藥倒是應運而生。在埃及，鍊金術的奧妙也把握在少數僧侶手中，希臘化的期間到臨後，亞曆山大利亞圖書館的文籍上有相乾的記錄。但托勒密王朝的子民隻是歐洲統治者的後代，象形筆墨的奧妙早已失傳，拿破崙的遠征與羅塞塔方尖碑上的衝破是三十個世紀以後的事情。終究，天下上最大的圖書館跟著地動變作一堆廢墟，古王國的秘術永久蒙上了暗影。

1.3鍊金的發源

含義：

統統的鍊金方士對他們的服從都諱莫如深。13世紀的鍊金術講座上，統統的人要先起立：“以我的靈魂宣誓，如果對彆人閃當明天看到的，即會遭到永久的謾罵。”一名叫巴塞爾?瓦倫丁的教士寫道：“隻能瞻仰，如果鼓吹一點天國的奧妙，靈魂將淪落最深的天國。”

先來講占星家，正如藝術的目標是尋求至美一樣，對於具有著真正睿智遠慮的占星家來講，如安在精力修為上達到更高層次，遠遠賽過財產與浮名的引誘；超出鉛塊普通沉重駑鈍的精神的限定，讓思惟如同黃金般燦爛成熟，比其物理上的實現更加首要。與希臘羅馬期間分歧，他們不像犬儒學派那樣苦修，亦不像斯多葛學派那樣誇誇其談。他們對著閣樓的天窗，模糊掌控著宇宙的團體性，考證著星空的不竭變動，安守著心中永久的品德原則。

讓我們來看看鍊金方士的小屋。典範的嘗試室應當是暗中、潮濕、四周擺放著不著名的藥品，披髮著可疑的煙霧。很多鍊金方士在家事情，以節流資金，同時也避開外人打攪。有些人挑選廚房，能夠操縱現成的爐火。有些則蹩到閣樓上，以便晚長停止的活動不會被獵奇的鄰寓所發明。這些矮小的權宜之所常常塞滿了各種形狀古怪的儀器、手稿、頭骨、植物標本。為了精力上的禱告，凡是另有小型的祭壇。統統這些安排與其說是代表著科學技術，不如說是奧秘主義的意味。為了煉製丹藥所停止的事情是最原始的化學嘗試，鍊金方士是最早嘗試將各種元素分離開的前驅。白磷的提煉，鹽酸的分解績是中世紀的產品；同時他們用到的器皿，蒸餾液體、闡發金屬的設備以及各種節製化學反應的體例，至今還在利用。

現在的歐洲正產生了天翻地覆的變故，羅馬的淪陷標記取一個期間的閉幕。暗中與無知重新覆蓋整片大陸，希臘體係的人理科學自此凋敝。直到12世紀，阿拉伯的移民湧進伊比利亞半島（西班牙）與西西裡，通過與他們的打仗，歐洲人重新對鍊金術或者說東方的奧秘主義哲學產生興趣。希臘語的手抄本通過敘利亞語或阿拉伯語的中介又被翻譯成拉丁語。1455年在佛羅倫薩和威尼斯等地傳播著一本書，名字叫CorpusHermeticum，赫姆提卡文集，其名字引發了很大爭辯，有人以為來自古埃及的月神透特，有人以為來自希臘神話的赫爾姆斯。不管如何，書中提到了大量鍊金術、占星術、邪術標記與器具，另有古埃及的各種典禮，的確是當代的AD&D。彆的阿拉伯學者的論文不但有哲學的實際根據，另有大量的利用實例。最多被提到的有兩位：阿諾德?烏伊拉諾瓦（1240-1313），蒸餾術的發明者；羅傑?培根（1214-1294），詳細記錄了黑火藥的成分的成分的成分處方，和單筒望遠鏡的製作工藝。