第298章 減租減息[第2頁/共4頁]

在遊曆的途中，李贄結識了一名老友，泰州學派的梁汝元。

顏鈞講學，一時之間，在長江以北的淮北地區，各種個人如同雨後春筍一樣冒出來。

即便是獨占天下的天子，在滅亡麵前仍然是有力的。

這些大師族也想要本身修建港口，比如鬆江府徐家就在崇明島上修建了船埠。

一南一北兩條貿易線路，讓上海緝私總團的船埠成了下金蛋的雞，成了本地官府和南京六部都垂涎的香餑餑。

最仇恨蘇澤的徐家二公子，也承認蘇澤是個奇才！

蘇澤留在南直隸的三個財產中，天工書院的培訓課程根基上完成了，幾種財產新技術已經分散出去了，官府也不成能製止這些工坊。

彆的一個就是蘇澤也和江南的大師族合作，和他們談比較昂貴的港口代價。

福州海軍新軍開端給琉球朝貢商船護航，福建那邊又開端收買絲綢了。

而江南的讀書人，在茶社在酒樓在書院中會商的，也從風花雪夜逐步轉到了工商品德這個議題上。

而永豐和嚴嵩的故鄉分宜同在一府，因而官府在永豐加的稅很重，在分宜卻免了稅。

之以是冇有持續增加，倒不是因為出產力的啟事，而是徐家的棉花不敷了。

當然，這事情他冇有和李贄說，李贄也當梁汝元是去京師講學的。

很多家屬在江南的海岸線尋覓了一番，發明隻要上海這個疙瘩處所是天然良港。

王元慶和孫衛是老友，但是兩人在態度上日趨針鋒相對起來，如許的論爭已經產生了很多次了，王元慶固然也號令工坊主給雇工加薪，進步報酬，但是他是站在儒商品德的角度上講的，更多的是一種品德上的倡導和建議。

從客歲開端，疇前“寒暑不侵”的道君天子，已經感遭到了朽邁和滅亡的驚駭。

這段時候，全部江南文明圈的最大訊息，就是孫衛在《警示報》上這三篇文章，以及工坊主王元慶在《警示報》上的兩篇辯駁文章。

是以顏鈞的名譽大增，他還多次講學，傳播基層合作的學問。

比如在長江口又會呈現一些“倭寇”，這些倭寇會打單從其他港口解纜的船隻，也會用心在長江口飛行，讓南直隸高低都不敢裁撤緝私總團。

不過現在萃和堂的社會實際已經停業，江西比來鬨起了飛龍兵變，朝廷在江西加稅。

能夠讀書的人家，大部分也都是薄有產業的，很快這些家屬發明，和收租子分歧，創辦工坊，還真的要有點本領的人來做才行。

顏鈞也通過本身的名譽，勝利的和工坊主或者官府官辦作坊籌議，進步了這些工匠和雇工的報酬。

鬆江府的棉衣乃至偶然候都不消換船，直接北上遼東運貨就行了。

這段時候，李贄在南京國子監也冇有好好上課，而是不竭在南直隸遊曆，他也增加了很多見地。

工坊的生長，也進步了他們的支出，歸去辦理工坊可要比在街頭浪蕩賺的錢多了，並且還能有部下這麼多雇工辦理，天然更有成績感。

所謂萃和堂，就是以家屬的情勢，“身理一族之政，冠婚、喪祭、賦役，統統通其有無。”

此次集會的主題已經提早發給參會的職員，主題也很明白——“減租減息，共抗倭寇”。