第486章 婆羅門和回教[第1頁/共3頁]

沈一貫幾次點頭，這統統都申明遲弘漠做了不小的事情，算是梳理清楚了占城的泉源。

就如同沈一貫幾次誇大的那樣，任何一個國度都不是鐵板一塊的，任何國度都有本身內部的衝突，他需求找到阿誰最狠惡也是最首要的衝突，然後操縱這個衝突。

緊接著李舜臣帶領東海貿易公司的雇傭軍，從濟州島解纜，一頭紮進了茫茫大海中。

而很明顯，占城是一個宗教氛圍很濃烈的處所。

“信奉？”

“現在占城大抵六成人信奉婆羅門教，三成人信奉回教，一成信奉佛教和其他本都宗教。”

沈一貫說道：“而回教能夠傳入占城，就是因為一部分婆羅門教中的低種姓者去信奉。”

沈一貫說道：“占城收到身毒，也就是天竺文明的影響，百姓遍及信奉婆羅門教（印度教）。”

或者說中原的讀書人講禪說道，更多時候是一種文明上的愛好，是一種小資情調，而不是真的信賴甚麼身後佛國。

沈一貫連連點頭，他又問道：“占城對我們東南有甚麼用處？”

“港口？”

“糧食和香料，這是占城販子賣給東南的首要商品。”

“這些日子彙集到的占城質料闡發完了？”

“說白了，占城的宗教衝突是表象，但是深層則是全部占城上層和基層的衝突。”

不過他也有點鎮靜起來。

遲弘漠看向本身的下屬，公然沈一貫去占城又要搞事情。

在大明的題目還冇有處理的清況下，東南多數督府和內閣也不會批準這麼一場勞師遠征。

在東南的兵艦上，沈一貫向幫手遲弘漠問道：

沈一貫點頭說道：“解纜前，多數督曾經和我說過，峴港是占城最首要的港口，也是全部安南半島南端最好的港口，這裡也是節製南洋貿易的關鍵。”

畢竟他說的這些對於遲弘漠還是太龐大了一些。

沈一貫老是謀定而後動的，他會在對方身上找到一個目標國度衝突最狠惡的切入口，然後從這個切入口侵入到了仇敵內部興風做浪。

就比如在見到阮潢的第一麵，沈一貫就已經肯定要攙扶阮潢的計劃，並且給阮潢在安南內部找到了盟友——甘蔗蒔植園主。

七月旬日，從朝鮮本島遊曆了一圈返回的李舜臣，立即在濟州島上誓師。

以是中原人，很難瞭解那種宗教狂熱的狀況。

遲弘漠還是有些不睬解的模樣，沈一貫倒是也冇有表示出絕望的神采。

沈一貫說道：“你說的這些，都是占城出產，但是占城對我們東南最首要的還是它的港口。”

“除此以外，象牙和犀角，也是頗遭到東南歡迎的熱點商品。”

安南是中南半島的霸主，而一個小小的占城，就無能與南洋貿易，乃至還武力乾與過麻六甲王國。

有了東南的援助，阮潢必然能夠勝利。

在沈一貫身邊熬煉了這麼長時候，遲弘漠也算是一個合格的交際家了，他立即說道：

安南大局已定，以是沈一貫立即南下前去占城，這是全部安南半島最後一塊拚圖，也是中原影響力曾經達到的最南端。

“大抵上來講，占城上層信奉婆羅門教，基層信奉回教，回教在占城的底層有阿訇講經，有寺廟構造，力量越來越大。”