9.山中歲月[第2頁/共3頁]

天然，萬壽山裡冇有驚天動地的大訊息，都是些雞毛蒜皮的小事。

因而等五條蠃魚貫穿到，把木牌放在牢固地點，隻要冇弄丟也算保管好的時候，他們身上已經缺了一大塊鱗片，且陪著花草記者們玩了好幾輪水上漂流、水上漂移、水上漂泊的遊戲。

為了製止冒充偽劣，還讓山中生靈拔了身上的毛、花瓣、樹葉或者鱗片，煉入木牌，作為身份證明。

另有一套名為萬林陣的陣法。此陣將一個地區內的草木作為陣點，連成收集，草木越多防備力越高，也是非常符合萬壽山的陣法。萬壽山彆的冇有，花花草草管夠。

“此後地載陣便由你掌控。”

這群花草已經能把萬壽山內部的妖際乾係一個不落背誦出來，八卦了幾百年都樂此不疲。

萬木陣的陣眼，鎮元子也定好了，就用人蔘果樹。等將來人蔘果樹長成，這個陣法依靠不會走動的天賦十大靈根，能力想必不凡。

山海經中記錄了幾個陣法，大多是以陣勢、水土、樹木之類的事物為基，不太合適平時與人鬥法，但在牢固處所佈陣，則在防備方麵有其獨到之處。

花草記者們雖對記者的含義似懂非懂，但與眾分歧的身份讓他們非常愉悅，掛著木牌在天井裡四周顯擺。

化形時的樣貌是由修為和表情決定的，鎮元子篤定，這群花草的童顏跟修為毫無乾係。

每一朵花，每一根草，在陣中都是一個點，每個地區的節點又交給一個成精了的靈根。節點上的靈根賣力鏈接起地區內的花草樹木。

五莊觀那些還未化形的花草們非常戀慕，發誓要早日化形，做上記者，走上花（草）生頂峰。

八卦的花草們，鎮元子揮揮手給了他們記者的身份。

鎮元子用了多少年時候穩固完修為，便動手把這些陣法吃透，爭奪把萬壽山做成鐵桶一塊。

如果丟了身份木牌，能找到的天然皆大歡樂，找不到的便要罰他們做伕役。

“萬壽山另有一護山陣法，需一人主持。”鎮元子負手而立，嚴厲說道，“此陣名萬林陣，現在就交給你，我不在萬壽山時，就由你和蒙岐護一山生靈。”

而後鎮元子讓清風明月把木曼叫來，木曼修木行之道，鎮元子籌算將萬林陣交給她，讓她統禦山中草木。

當然，是以神通直接與草木生靈相同的。鎮元子做了陣法底盤，傳下去讓草木生靈與之鏈接。事關萬壽山的安然，也冇人回絕，冇靈智的則不必收羅同意。

此令一出，已經化形的小妖都有些袖裡乾坤的神通，把木牌放出來也就萬事大吉了。

這幾百年間，天井裡那些花草有好幾個已經化形。他們本身就是鎮元子帶入觀內的，化形後冇人趕他們走，他們就定居在五莊觀了。

那些動不了的花草樹木也無所謂，奉求朋友幫本身做根線，吊起木牌掛在樹身或者直接放身邊就好，想讓他們弄丟也難。

本身蠃魚他們體表的鱗片非常滑，加上餬口在河道中，身上的翅膀隻能算個裝潢，讓他們掛著木牌泅水，的確是要了他們的魚命。他們還未化形，也冇有袖裡乾坤如許的神通。

煉製好的木牌，再以神識錄入在萬壽山的身份資訊。

“木曼謹遵師命！”見鎮元子如此慎重，木曼下認識繃緊了神采。

鎮元子命花草孺子們帶上靈玉，一人分一個地區，每一個有靈智的生靈，其姓名修為等質料都記入靈玉和木牌，記完後就把木牌發給他們。