第五百四十一章蠱惑人心騙人錢財[第3頁/共3頁]

如果說“人之初，性本惡”的觀點建立，我以為這個“惡”，翻譯過來就是：“慾望”二字。無慾無求之人，纔是“賢人”。而“賢人”並不存在。

“巫女在母親的冷酷和在父親的慚愧和寵嬖中長大，偶然中更加熟諳了本身的家庭缺點，因此在同齡人中比較自大、孤介。因為父親返來的庇護、心疼、瞭解，巫女天然跟父親相處時心機放鬆、天然、有安然感，與父親交換也更加順暢直接。父親在巫女的心目中更像知心朋友。進入芳華期後，跟著身材的發育，巫女心機也有所生長。最較著的表示就是她認識到本身心機上的竄改。感覺本身是女人，並且開端有打動了。這時巫女對父親的沉淪已經閃現出來，但終究促使巫女把父親當作本身性工具的，則是一種對父親的賠償心機。巫女的父親冇有同女兒切磋過與其母親形成如許局麵的啟事。芳華期的巫女已經不再是不諳世事的小女人了，她已經體味到父親對本身的好，感覺本身要對父親的單身賣力，進而以一種自以為得當的體例回報父親的關愛之恩。連絡各方麵的身分，父親在巫女那顆萌動的心中完成了從知己到戀人的竄改。看得出，巫女以後的回報是有籌辦、有打算的。”