第十五章：原來是這樣[第1頁/共2頁]

本身這影象力？還他麼不如本身這具身材呢！

你妹哦！當初魯迅和胡適所引具的那本書名叫甚麼來著！

緊接著，劉平又找出了跟西紀行和丘處機有關的冊本。

半個小時，

但是，為甚麼上麵冇有標註作者？

以是現在大多數《西紀行》中並冇有標註作者，不過現在大部分人是認同此書是丘處機所寫。

另一邊，劉平急倉促的跑到圖書館，第一時候找到了文學類內裡的古文類。

這可不可，作為來自另一個天下的五講四美、三好青年如何會答應這個天下的人持續錯下去呢？

此書成了證明《西紀行》的作者是丘處機的最無益的證據。（PS：丘處機口述，其弟子李誌常代筆。）

兩個小時，

冇題目呀，跟上世那西紀行一模一樣啊。

二是在《邱祖全書》中寫道：吾《西紀行》首言：‘凡七竅者，皆可成真，吾子隻六竅耶。’大抵與小說《西紀行》中第二回以落第三回所說不異，辨彆在於小說中所寫的是‘九竅’。

一個小時，

劉陡峭緩的清算著心中的眉目，儘力的安靜下來。

因而，劉平就又翻起來書來，籌算找出胡適和魯迅當初肯定《西紀行》一書是吳承恩所寫的左證。

不過劉平拜彆時那句話語讓夏孟麗心中等候不已。

並且明麵上《西紀行》所寫是一部唐僧去往西天拜佛求經的故事，但是書中大量的全真教內赤忱法，卻讓人們不得不遐想此書與全真教有著莫大的乾係。

一是明早編寫的《永樂大典》中的一段關於‘夢斬涇河龍’一章與《西紀行》中的第九回前半段的故事基秘聞同，因而人們遍及以為《西紀行》一書出自《永樂大典》之前，而《永樂大典》一書編自1403-1408年。

另有學者對《西紀行》一書的評價也不得不讓人們重視，佛教本是印度佛教，而在書中一開端提到的孫悟空大鬨天空，作為華國本土神靈之首的玉皇大帝卻無可何如，最後隻要請如來佛祖出麵，

孫悟空寫的固然法力高強、英勇非常，但是途中隨便碰到幾個小妖怪卻都打不過，最後還要般救兵，至於豬八戒的人物描畫就更風趣了。不但讓人們以為此書明麵上是寫的唐僧求取佛教聖典感化世人，而實在是暗中貶低佛教呢？（PS：初級黑！）

這是元末明初的事，有一段對話是如許的：李雷：“我們兩個買文書去來。”韓梅梅：“買甚麼文書去？”李雷：“買《趙太祖飛龍記》《唐三藏西紀行》去。”

李雷說：“《西紀行》熱烈，悶時節都雅。”

直到劉陡峭緩的翻過最後一頁書，這才歎了口氣，本來是如許。

讓本身早晨來接他回家，難不成早晨本身要跟他一起歸去？

《邱祖全書》中又寫道：‘紫陽翁，悟真篇，儘把參同奧旨宣；西紀行，邱家傳，唆使真經在西天。’這裡較著的提到‘唆使西天真經’的《西紀行》是丘處機所寫。並且還提到了一個關頭人物：玄門南宗的初創人張伯端，這小我物在《西紀行》中呈現時在《西紀行》第七十一回“行者化名降怪犼，觀音征象伏妖王“中。當時，聖宮娘娘身上有毒刺，國王剛一碰她的身材就被蟄到手疼，大師正在無計可施之時，俄然半空中有叫“大聖“，大聖昂首一看，來的這位神仙是紫陽真人張伯端，才幫大聖處理了這一題目。