第14章 從高斯求和說起[第2頁/共2頁]

大師都以為蘇承業算不出來，他們想的冇有鐘荷那麼深，隻是看到蘇承業到現在都冇有要紙筆、算盤，三百二十四個數字，總要寫在紙上記下來，人的腦筋裡可冇體例同時記下這麼多數字，並且越今後數字越大，靠默算口算必定不成，必必要有算盤的幫助。

思惟他體味的很多，從陳腐的宗教到馬哲，可宗教的傳播並不是隻要思惟就行的，佛家傳入中國時做了很多的讓步，終究和中國的古文明融會才得以擴大，他所曉得的思惟一定合適這個天下。蘇承業最熟諳的宗教是玄門和佛教，但鳳國境內就有玄門、佛教，思惟理念跟中國的差未幾，根基斷絕這條路，他總不能在較著還處於封建社會的天下裡鼓吹馬哲。

“誰想聽你說故事，現在是要你答覆題目。”侯得義憤怒他疏忽本身，厲聲斥責。

蘇承業不是默算的達人，二的三百二十三次方，數字近百位，計算器都冇法全數顯現，他如何能夠在腦筋裡算出來。

為此他必須具有一枚屬性不異的“道之種”，侯得義的“解惑”就是！

“小麻雀”們可不管縣丞還是知縣，一聽到說故事都來了精力，連鐘荷的話都不聽，嘰嘰喳喳的喧華起來。

天然是他最虧弱的處所！

軌製他一樣體味很多，從諸侯林立到世家門閥再到科舉立國，外洋的他也體味一些，但是和思唯一樣，不但僅是體味就能塑造道心。以軌製爲力量本源的道心必須建國，建國毫不是靠軌製的條條框框，是千軍萬馬、血流漂櫓殺出來的。

他也喜好漫山遍野的綠色，喜好清爽的氛圍，喜好峰巒迭起、喜好春江水暖，但是他對天然並冇有過分特彆的感受，他一樣喜好很多非天然的東西，航空母艦、戰役機、坦克。

他要如何強大本身，修煉？天賦強弱臨時不清楚，資本上他比蘇宏達差得遠了。解惑？臨時讓他受益匪淺，可腦筋的那點東西遲早是會用完的，以後如何辦。

這個天下最強大的力量就是道心，道心的力量各彆，有的來自於天然，有的來自於思惟，有的來自於軌製。

三座山嶽傳道、授業、解惑，就像是台電腦，分歧的是直到二十一世紀人機互動仍然隻能通過很粗陋很機器的體例停止，人和傳道峰、授業峰、解惑峰的相同卻很“先進”。

淩晨的一縷陽光投射在蘇承業身上，明麗而光輝，但是遠冇有世人的目光激烈。投射過來的不但稀有百道目光，另有竊竊的私語聲，很多人臉上都帶著大快民氣的笑容。