第14章 從高斯求和說起[第1頁/共2頁]

這個天下最強大的力量就是道心，道心的力量各彆，有的來自於天然，有的來自於思惟，有的來自於軌製。

大師都以為蘇承業算不出來，他們想的冇有鐘荷那麼深，隻是看到蘇承業到現在都冇有要紙筆、算盤，三百二十四個數字，總要寫在紙上記下來，人的腦筋裡可冇體例同時記下這麼多數字，並且越今後數字越大，靠默算口算必定不成，必必要有算盤的幫助。

思惟他體味的很多，從陳腐的宗教到馬哲，可宗教的傳播並不是隻要思惟就行的，佛家傳入中國時做了很多的讓步，終究和中國的古文明融會才得以擴大，他所曉得的思惟一定合適這個天下。蘇承業最熟諳的宗教是玄門和佛教，但鳳國境內就有玄門、佛教，思惟理念跟中國的差未幾，根基斷絕這條路，他總不能在較著還處於封建社會的天下裡鼓吹馬哲。

侯得義毫不包涵的道：“現在才籌辦是不是太晚了，莫非數術也能俄然開竅，從不懂到懂？”

軌製他一樣體味很多，從諸侯林立到世家門閥再到科舉立國，外洋的他也體味一些，但是和思唯一樣，不但僅是體味就能塑造道心。以軌製爲力量本源的道心必須建國，建國毫不是靠軌製的條條框框，是千軍萬馬、血流漂櫓殺出來的。

“誰想聽你說故事，現在是要你答覆題目。”侯得義憤怒他疏忽本身，厲聲斥責。

蘇承業也討厭噪音，討厭尾氣，討厭舉目看不見半點綠色，但他更依靠鋼筋混凝土的樊籠，依靠深埋在地下的管道，依靠架在高空的電纜，依靠看不見的無線信號。他出世在這裡，餬口在這裡，和天然已經隔斷太久太久。

蘇承業出世在二十世紀末，生長在二十一世紀，他餬口在鋼筋混凝土構建成的都會當中，車輛的大水、飄蕩的尾氣、另有吵喧華鬨的鳴笛聲是他每天都必須麵對的東西。

天然是他最虧弱的處所！

“從一加到一百，用算盤要相加九十九次，中間出一次錯便前功儘棄。那位門生用的體例很奇妙，不輕易出錯，並且僅靠默算就能完成。他冇有直接把一和二相加，再加3、加四，而是將首尾即一和一百相加，得一百零一，將二和九十九相加，得一百零一……最後將五十和五十一相加，一樣得一百零一，統共五十個一百零一，就是五千零五十。”

“故事就在縣學內，一天教數術的先生出題考門生，讓他們計算從一加到一百，統統孩子都埋頭苦算，幾十個算盤撥拉的‘嘩啦嘩啦’響，大師都還隻加到十幾的時候，有一個門生已經算出答案，他舉手奉告先生，答案是五千零五十。先生很驚奇，問他為甚麼能算的這麼快，是不是之前計算過。門生答覆他之前從未算過，隻是發明一件事，讓他連算盤都不消就能得出答案。”

“小麻雀”們可不管縣丞還是知縣，一聽到說故事都來了精力，連鐘荷的話都不聽，嘰嘰喳喳的喧華起來。

淩晨的一縷陽光投射在蘇承業身上，明麗而光輝，但是遠冇有世人的目光激烈。投射過來的不但稀有百道目光，另有竊竊的私語聲，很多人臉上都帶著大快民氣的笑容。

蘇承業不是默算的達人，二的三百二十三次方，數字近百位，計算器都冇法全數顯現，他如何能夠在腦筋裡算出來。

有人去取紙筆，蘇承業便不睬會他，自顧自的對世人說道：“侯大報酬大師說了個故事，我也想說個故事，分歧的是侯大人的故事連孩子都耳熟能詳，我的故事能夠你們都冇有聽過。”