第十八章 脫離苦海[第2頁/共2頁]

看來好分緣總有發光的時候！

劉課明顯是顛末病痛的折磨、痛苦的冇法描述，看望的人隻冷靜看一下，就到內裡走廊去，病人需求溫馨。

陳經理說：“好好養病，事情上的事不消管了，餬口上的事也不要考慮太多……留得青山在、不怕冇柴燒”。趁這個空地，大師談了一下比來的一些煩苦衷，如阿芳的風波、廠慶的安排、內部分的一些善後安排、如何破解、消弭不良影響等，特彆是阿芳何去何從？問陳經理有何奇策，因而又談起了禪經。

佛教為了救渡眾生出於苦海，指出了一個超出世死的“此岸”作為修行的歸宿。

風風火火的，嚇死人了；顛末做CT掃描、查病，診斷為急性出血性胃炎導致的胃出血。

不曉得劉課聽來有何感慨？

佛教以為，眾生在“存亡循環”中，蒙受著各種“苦報”；存亡之苦茫茫無邊，稱為“苦海”。

《統禦術》內裡說：所謂“統禦氣勢”，是指一種能凝集兵士於共同目標之下的才氣與意誌，一種能激起、鼓勵信心的氣勢。他的批示氣勢，是特彆正視人的身分，誇大要完整部會“人道”。

這類病俗稱上消化道出血，40%以上是由胃、十二指腸潰瘍導致，據大夫稱前來救治的中年白領多為事情過分勞累、平常飲食不規律、情感非常嚴峻等日積月累，形成消化道病，且都是俄然病發。

且非論病人如何心繫事情，也無能為力，此時，彼處已呈亂象。

苦海是由無數惡業形成的。那麼，要出離苦海，達到此岸，就要轉頭修統統善事，所謂“諸惡莫作，眾善推行”。

劉嫂帶了嬰兒過來，另二個小孩托鄰居照顧冇來，她顯得愁雲密佈、苦衷重重的，一個勁的謝人。

比方元曲《來生債》謂：“兀那人間的人貪財好賄，苦海無邊，轉頭是岸，何不早結善緣也！”

第二天上午，陳經理帶一大班部分同事過來探視，禮品堆在小方桌上都放不下了。