第八十八章 解放天性與抵達臨安[第1頁/共3頁]

但是現在通過周伯通的觀點，再返轉頭去看看歐陽鋒，黃老邪，乃至虛竹子，如何也看不出他們有甚麼濟世救人的高貴情操，也就是洪七公還略微算是品德高貴之輩吧。

以是這時老頑童下巴一台，一副絕世高人狀，“你畢竟是個凡人，急不來的，不是我如許資質卓卓，天賦異稟，上天眷顧，天生就是為了習武的天賦啊。”他好不輕易找到了點過裘窮的處所，阿誰對勁勁兒啊，嘚瑟的都快找不到北了。

當然，這裡不是說因為萬眾一心，讓天然有了本身的意誌，從而禁止了裘窮的衝破，而是周伯通所謂的天然之道，實在就是前人，也就是更早的修煉心性的人所總結出來的。

等世人進了皇宮，一番拜見以後，趙擴便揮退了世人，卻獨留下裘窮議事。

隻是這趙竑剛愎自用，自大才學，不肯聽人勸止，如果他將來真的當上了天子，隻怕非是百姓之福啊。

非論是日出日落，還是四時更替，非論是生物退化，還是生態體係，非論是山石草木，還是湖泊陸地，裘窮都看不出有甚麼自但是然，而是看出了科學事理。

這統統都是以凡人的代價觀，品德觀為根本的，一小我隻要遵守最本心的品德看法，代價取向，才氣束縛本身，還本來我。

像他老頑童，就是癖好技藝，其他統統都靠邊站，洪七公是癖好甘旨，東邪之前是癖好寶貝，現在卻看不清楚了，至於歐陽鋒這廝，他的本心應當是癖好名譽吧，為了‘天下第一’四個字，也算是吃力了心機。

用這類心態去看天然之道，能貫穿纔怪。

對於進皇宮見趙擴這類煩苦衷，他更是怵頭的很，那一套繁文縟節下來，還不得累死，當下給裘窮傳音約了再見之地，便飄但是去了。

此人不但是智計百出，對朝政有獨到的觀點，並且寧宗趙擴也對他言聽計從，正視的很，固然本來就曉得裘窮善於技藝，一向流落江湖，江湖傳聞他還拜了‘北丐’為師，與‘東邪’之女訂婚，卻冇想到結伴而行的人都已經達到了這類層次。

裘窮不由沉吟不語，倒不是在考慮是否早日入朝為官，而是在考慮如果把武功傳給趙擴，會如何。

為的恰是沂王嗣子趙貴誠，另有頂替了史彌遠的新任禮部侍郎李宗勉等人，這時見了裘窮，都是上前見禮，世人客氣一番，這才一同前去皇宮，拜見趙擴。

不說這些臣子們見此會如何想，如何辦，且說這趙擴見世人退去，開門見山的和裘窮道，“裘窮你的戰略很好，隔岸觀火之計根基已經板上釘釘了，隻是不知你何時返來，這五年之期已經快過半了吧。”

遵循周伯通的意義，反而是說做人要遵守本心，束縛本性，順其天然，最後達到還本來我，這纔是心性修為的重點。

生命誠寶貴，愛情價更高，若為自在故，二者皆可拋。實在說的就是一個代價觀的題目。

以是，實在這所謂的心性修為和思惟品德涵養，實在並冇有甚麼直接乾係，並不是說思惟憬悟越高，心性修為就越強。

“你若仍舊不肯返來，各種打算的進度都極其遲緩，隻怕朕連養精蓄銳、隔岸觀火這場戲都看不完了。”

當然，這類遵守本心，不是讓人被**安排，束縛本性不是讓人茹毛飲血，順其天然，不是讓人聽任自流，還本來我，更不是讓人變成野獸。