第八十八章 解放天性與抵達臨安[第2頁/共3頁]

遵循周伯通的意義，反而是說做人要遵守本心，束縛本性，順其天然，最後達到還本來我，這纔是心性修為的重點。

裘窮不由沉吟不語，倒不是在考慮是否早日入朝為官，而是在考慮如果把武功傳給趙擴，會如何。

而黃藥師這小我，本來生於江南的書香世家，經史子集翻很多了，背叛的小火苗便蹭蹭蹭往外竄，出走江湖，浪跡天涯。

等世人進了皇宮，一番拜見以後，趙擴便揮退了世人，卻獨留下裘窮議事。

此人不但是智計百出，對朝政有獨到的觀點，並且寧宗趙擴也對他言聽計從，正視的很，固然本來就曉得裘窮善於技藝，一向流落江湖，江湖傳聞他還拜了‘北丐’為師，與‘東邪’之女訂婚，卻冇想到結伴而行的人都已經達到了這類層次。

用這類心態去看天然之道，能貫穿纔怪。

他師法魏晉先賢，鄙棄禮法，我行我素，凡事不按常理出牌，脾氣陰晴不定，外人揣摩不透。

因為裘窮曉得，實在透過征象看本質，所謂的自但是然，都存在著如許那樣的規律，而這些規律都能夠用科學停止解釋。

看破本身的本心，說來輕易，但像洪七公，但是為了看破本心吃了很多苦的，他樸重敬愛，不造作，不曲意，是真正的豪俠，但卻生性貪吃，聞到甘旨，右手食指就會不自發地顫栗，曾經因為貪吃誤事，自斷其指，是故也被人稱為‘九指神丐’。

生命誠寶貴，愛情價更高，若為自在故，二者皆可拋。實在說的就是一個代價觀的題目。

周伯通見狀，曉得裘窮終究算是悟了，不由鬆了口氣，本覺得這小子是個心機機變的人，冇想到倒是個一根筋，不撞南牆不轉頭的倔驢，這麼簡樸的一個題目，竟然死活想不到，真是心累啊。

乞丐連飯都吃不上哪來的兩個老婆？鄰居家哪來那麼多雞讓你每天去偷？周天子還活著，你周遊各國不是違逆謀反，顛覆政權麼？

以是，實在這所謂的心性修為和思惟品德涵養，實在並冇有甚麼直接乾係，並不是說思惟憬悟越高，心性修為就越強。

這時他是冇甚麼好指導的了，畢竟每小我的本心都是分歧的。

對於進皇宮見趙擴這類煩苦衷，他更是怵頭的很，那一套繁文縟節下來，還不得累死，當下給裘窮傳音約了再見之地，便飄但是去了。

這清閒侯固然出身江湖，但隻怕已經有了很多運營吧……世人都是心中一凜，開端暗自考慮起來，這朝爭可不是江湖紛爭，袖手旁觀是行不通的，若不及時站好隊，結果堪憂啊。趙貴誠眼中此時也是精光明滅，不知在想些甚麼。

卻說二人一起說說鬨鬨的，比及了臨安城，已經是三日以後，裘窮二人一到了城門口，早有幾個官員帶著兵士，在此列隊等侯驅逐了。

之前裘窮是暗自鄙視統統前人的，自高高傲的很，底子不以為前人有甚麼凡的觀點，但是跟著時候的流逝，跟著裘窮經曆過了各種百般的事情，他不得不承認，前人，實在也非常聰明，不但是他們對待題目的角度分歧，對事物的瞭解也很奇異。

裘窮固然現在心態竄改，對趙擴有了一絲畏敬之心，禮數齊備的很，但畢竟趙擴不能把握他的存亡前程，以是還是和之前一樣，大大咧咧的拱手道，“陛下談笑了，我可冇承諾甚麼五年之約，我記恰當初彷彿是十年……”