第六百八十章 佛教等不及了[第1頁/共3頁]
“我不會入釋門的。”敖信斬釘截鐵道。
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世人都感覺敖信小題大做了,東勝神州地大物博,四方都不過是蠻夷,不然佛教來這裡乾甚麼?彆的處所氣數能超出東勝神州?不成能的。
“白龍道友,你曉得佛教教義,又曉得天時如何,那人奉告你現在不是佛門不懂佛教教義,而是他們本意就是如此……他是想讓你入釋門,為佛教傳播著力!彆人不懂佛,以是佈道有力,隻要像你如許懂的人,才能夠勝利扭曲教義來亂來人!彆人都不可!”張果老一字一頓。每個字都說到了世人內心上!
敖信抬手止住了牛魔王的話,道:“我不會幫他們捉弄人的。”麵前這些人固然神通泛博。但畢竟是古修士,他們不會站在人類角度考慮的,最多便是站在敖信的角度考慮,讓敖信能屈能伸……
牛魔王等人對此都是很不解,敖信如果說不肯意幫忙佛教對於玄門,他們還懂,但敖信不幫佛教的啟事,竟然是為了人類……
“方纔那人,到底是誰?”牛魔王又道。能夠在論道上讓敖信虧損,又能夠封閉六道之門,絕對不會是等閒。驀地,牛魔王臉sè一變,“那是rì、月菩薩之一?”
敖信的修為和道行,絕對不是普通太乙金仙頂峰能夠抵擋的,那人能夠和敖信比武,又比本身幾人都強……隻能是rì、月菩薩了!十八菩薩除了四大士以外,其他十四人全都是大羅仙,起碼得是大羅仙,才氣讓敖信感到吃力!
正因為有著神州子民的心,敖信才曉得愚民政策的風險,他是不會做虎倀的。既然不能逃竄,要麼同流合汙,要麼爭一線機遇……以敖信的xìng格,挑選後者也不奇特!
諸人都是看向了敖信,或許這便是佛教的最後通牒了,他們想獲得敖信,已經有些等不及了,不然不會把‘他們就是籌算讓敖信幫手亂來人’這事,說得如此明白。到這時候敖信還挑選對抗,隻怕……
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小萬聖也是眼神閃動,她乃是龍女,三獸神血脈,天生就有傲骨,佛教想操縱敖信,她非常惱火,敖信錚錚不平,這等豪傑氣勢,不愧是她看上的男人……
敖信俄然想起後代魯迅等思惟家,這些人的觀點和他很類似,佛教和孔教的教義是好的,隻是厥後佛教和孔教的教派變得不好了,曲解了最後教義……當然,上帝等教派也都是一樣,教派從為民辦事,竄改成了讓公眾為教派中人辦事。
牛魔王三人固然各懷鬼胎,但三人都是重交誼之輩。敖信乃是他們義弟,又有同甘共苦的經曆在,幾人都是很體貼敖信,看他們此次特地來援就曉得了……三情麵感很龐大,看向敖信的眼神,也是說不清意味。如果敖信真的服了軟,就不會有xìng命之憂,但他們鬆了口氣之餘,卻會看不起敖信,現在敖信冇服軟。他們感慨敖信大義之餘,倒是一臉憂sè。
不管佛教開出甚麼前提,敖信都不成能幫佛教捉弄神州百姓的。
張果老的話,讓民氣中震驚!
敖信止住牛魔王的話,頓了頓,才道:“昔年道門曾因儒門打壓,而破敗過一次……那是漢武期間,漢武帝免除百家,獨尊儒術,此中受打擊最重的便是道家。當時為了逢迎君主思惟,儒門提出‘民可使由之、不成使知之’的觀點,使得民智大退,此乃偽儒……不過儒門教派思惟乃是‘格物致知’,這是很重的肄業思惟,以是即便有董仲舒扭曲儒學,也仍然有很多格物致知的英豪呈現,不使偽儒稱霸!但是佛教如何?佛教已經模糊有觀點提出,讓人隻研讀法華、華嚴、楞嚴三經,此三經除了愚民以外,另有何用處?更彆提另有一脈,隻讓人念‘阿彌陀佛’,說隻要念此四字,便能產生無窮力量,的確荒誕至極!也難怪有奉偽佛教而破國的國度……我豈能同流合汙?愚民的確能帶來穩定,但佛教捉弄神州子民,彆處的人倒是快速進步,長此以往……隻怕神州氣數會全麵掉隊於彆處!到時候哪怕是冒死去追,也難追上彆人的腳步!若彆人打來,如何應對?”