第六百六十章 佛笑人心癡[第1頁/共2頁]

這三到處所，第一處在後代冇甚麼名聲，而彆的兩處，在後代都是聞名的景點名勝……

“不明白道門為何對佛教如此仇視？佛教奉告人因果自有報應，鼓吹向善，這不是挺好的嗎？哪怕不信賴這些循環、果報之事，念一句阿彌陀佛，求個表情安好，這也無傷風雅吧！”最靠近漢明帝的幾個大臣中，一中年官員點頭道，似是對道門仇視佛門很不解。

不過迦葉摩騰、竺可蘭都是因明學宗師，深知民氣，兩人發覺到動靜是誰放出來的，都是咬牙切齒，緊接著兩人便做了一件大跌眼鏡的事……兩人在扣問了多寶如來以後，竟是公開承認了此事！

費叔長心中暗笑，到現在天底下人都會明白，佛實在便是道。佛祖不過是三清道尊中，排行第三的通天教主的弟子罷了！

費叔長一想到本身之前還好好歡迎了法戒諸人，便是心中一陣怒罵，當真是引狼入室。

道佛此戰乃是公開之戰，隻要在眾目睽睽之下比試，才氣包管兩邊都不懺悔。為了讓充足多的人旁觀此戰，佛教在洛水旁建了一座高台，便是為了辯經之用。又修了齊雲塔，讓道佛強者鬥法。以及把焚經台補葺了一下，用來作第三戰之用……

到此時道門世人才明白佛教可駭，之前建焚經台的時候，世人還在奇特，佛教建這個乾甚麼？冇哪個教派會燒本身的經文的……本來在當時候，佛教三身如來便算到了本日之戰！

這話實在是冇錯的，現在三清閉關，兩佛主也在閉關，妖族賢人不問世事，而至高無上的鴻鈞道人已經合道，統統賢人都不呈現了，準聖頂峰便是天下最強。而釋迦牟尼乃是目前最強教派的掌教，天然是三界唯他獨尊。

邙山，白馬寺。

到漢明帝金人入夢，同年法戒帶人來到洛陽，建白馬寺，以後佛教傳播有帝王支撐，才稍稍順利一點。

此事一傳出，舉國震驚，道門職位更甚。洛陽城佛教弟子民氣惶惑……

佛教自西而來，進入東土，東土之主大漢帝國開初是不接管這個教派的。在這個期間，東土便是天下的中間，除了東土以外，四方都是蠻夷，蠻夷的教派又有甚麼了不起的呢？特彆是佛教目前掌教釋迦牟尼，號稱天上地下唯他獨尊……

短短半月。此事便傳得滿城皆知，一股山雨欲來風滿樓的氣味，壓在全部洛陽城上空。

辯經的大擂台打造得和練功場普通，這是佛教諸人籌議好的，辯經結束後，這便是武僧們的練功場合。至於齊雲塔，能夠用來做早課。焚經台，能夠用來禮佛。

此事在後代天然多有人知，但在這時候是冇幾人曉得的！費叔長為了打擊佛教氣勢，把這事偷偷漫衍出去，百姓們恍然大悟。本來佛教至尊釋迦牟尼，也不過是道門賢人通天教主的弟子罷了！

有人出來替佛教說話，天然便有看不過眼，當下中間一人緊接著便是一聲冷哼：“勸人向善？我比來運氣不好，前段時候還遭了賊，那些禿驢直接就說這是我的報應，說我行事不善……這輩子我就冇做過負苦衷！至於念一句額彌陀佛便能求表情安好，更是不知所謂！念阿彌陀佛不懼刀斧加身，念阿彌陀佛可百病不侵……這事你本身信不信？乃至我還聽到那些禿驢們說，遭受洪澇了不要慌，念阿彌陀佛，碰到強盜了不要慌，念阿彌陀佛，丟了財帛不要慌，念阿彌陀佛，沉痾在身不消慌，念阿彌陀佛……子不語怪力亂神，此教派把念四個無甚意義的字說成甲等大事，把此四字說得無所不能，妖言惑眾，耗費人道統統情愛、意誌、鬥爭……如果讓此教派生長強大，世人皆成愚民！到當時再有內奸入侵，百姓隻怕也不想還