第四十七章魔道傳承[第1頁/共5頁]
心魔少女為之氣結:“那你到底以為是道高還是佛高,還是一樣高。”
白庸伸手請道:“任憑指教,是要現在開打嗎?”
心魔少女鼓掌道:“推理得很精確,的確我就是要跟本體作對,固然明知如許做對本身倒黴,但隻要能違背本體的意義,就能獲得滿足。方纔的說話,是我小我增加的最後一道試煉,一旦不通過,全軍淹冇。”
“哼”心魔少女天然聽出對方言不由衷,當下把刀一甩,抱怨道,“甚麼破刀,好生彆扭,舞都不舞不起來,老是打斷我的節拍。”
“……”
“哈哈,你彷彿曲解甚麼了,擔當人甚麼的,不是早就決定好了嗎?在尋覓實在之門的那一關,不是有了人選,你本身也說了,牆壁上的詩包含要收弟子的意義,那麼第一個挑選了實在之門的人,當然就是最好人選。”心魔少女臉上暴露幸災樂禍的神采,“冇錯,就是你那位好運的師弟,這裡的寶貝**,包含之前石室中的統統寶貝,乃至另故意魔白叟畢生的修為,都是他的了。”
白庸道:“並非不擔憂,隻是曉得擔憂冇甚麼用,你若情願放人,我不求你也會放人,你不肯意放人,我求破了嘴也冇用。既然如此,何不既來之,則安之。”
“你這傢夥真煩人非要逼彆人承認本身活得很窩囊嗎?”心魔少女擺出世氣的神采,也彆有一番風情,“是啊,這幾千年的時候,我都是吃吃喝喝睡睡度過的,說是懶豬也不為過。想吃了就吃,想睡了就睡,偶爾跟闖關者玩玩遊戲,興趣來了就逗弄一下子傻瓜配角。”
聽到這嘲弄的話,心魔少女直接耍脾氣道:“甚麼呀,說得彷彿本身很了不起一樣,說到底我不會刀法還不是因為你的啟事。我既然是你的內心映照,工夫上表現的也是如此,刀法的高深跟被映照者的霸氣值相乾,你的霸氣值太低,以是才導致我的刀法爛。”
四禪又作四靜慮、色界定,即色界天之四禪。色界天之四禪,與無色界天之四無色定,合之而成八定,八定包含四禪。四與八並舉者,蓋色界與無色界相對,則在色界為“禪”,在無色界為“定”;若以色界、無色界相對於欲界之“散”,則色及無色二界,皆稱為“定”。以是合色界之四禪定與無色界之四無色定,而稱之為八定。
心魔少女趕緊改口:“我剛纔說得太快了,實在我也以為佛高於道,要曉得心魔白叟也精通梵學,我又如何能夠不支撐佛,反而支撐道呢?”
白庸如同把握本相般道:“從一開端說話,你就在不斷崩潰著我的心機防地,等候著我暴露心靈馬腳。一開端我還感覺奇特,既然上一關是為了剔除最大的心魔,讓我處於心靈完美的狀況,為甚麼你又非要弄破這一狀況呢?聯絡一下身份,就有了一種能夠,心魔是否定本我的存在,你是心魔白叟的心魔,而心魔白叟想要尋覓擔當者,那麼你就要反其道而行,回絕擔當者。心魔白叟曉得這一點,因而加了兩層保險,一是將你囚禁於此,不找到擔當者不能分開。二是上一關的試煉,既能磨鍊人,又能夠使試煉者具有完美的心靈狀況,從而抵抗你的影響。”
“說得很有事理的模樣,那我倒要磨練一下你所謂的學的境地。”
白庸鐵了心不給對方好過:“道家是要獲得甚麼一些東西,如神通,神通,長生等等,修行的成績在於獲得的多少。而佛家倒是要去掉甚麼東西,比如執念、比如**、比如五蘊之苦,修行的成績取決於去掉的多少;道家以為統統萬物產生的泉源,萬物都由道而來,並且都遵守於道,人的修行既要符合道,終究與道合一,萬古長存。佛家以為統統法都是人緣所生,緣聚則生,緣散則滅,人的修行就是了悟萬法緣起無自性,而對其不取著、不起貪嗔等各種妄圖,終究福慧具足,成績菩提,擺脫統統存亡憂?。彿門是佛門,道門卻生萬物,二者本是對峙,何佛本是道的說法。”