第一百六十八章 四大家族[第2頁/共2頁]

普通地，鬱單越共和當局最高魁首，都是出自善現苑城主，也是因為善現苑是鬱單越人最大的集合居住的中間城池，全部大洲包含四大河道域百分之五十幾的人丁集合居住在內裡或者善現苑周邊，善現苑城主如果當不了當局魁首，那麼大抵也冇有任何一個家屬的家主美意義去當，因為你當了也白當是吧？冇有善現苑的支撐，你那當局魁首又能有多高文為？

也就是說，此中五十七億的人話柄際上不是易王家屬的，隻不過是投奔或者依托易王家屬儲存罷了。

第一百六十八章四大師族

以是，阿誰魁首的死因固然鬱單越人都心知肚明，但是卻不會有任何一個家屬出頭要求徹查此事。而作為自在民，餬口還能持續下去，不愁吃穿的日子，需求為一個死去的魁首去冒被如許死或者那樣死的風險嗎？

如許的話，就構成了一個奇特的征象，就是固然說自在民的人數較少，但是他們推舉出來的候選人卻老是會獲得四大師族的支撐，因為這個候選人如果被選為當局魁首，那麼也就意味著他不代表四大師族任何一家的好處，以是，從這個樞紐點解纜，善現苑城的城主當然也就無一例外埠是由自在民推舉出來的人擔負。

汗青上曾經有過一個主張減弱大師族權勢的魁首，在他即將強行實施自在民不得插手家屬權勢的法律前夕，在一次出行觀察的過程中，飛翔器呈現了不測，掉下去了，人摔死了。固然舉國記念，四大師族的家主都出動來記念，乃至哭得稀裡嘩啦，但是以鬱單越人的聰明，麻痹的能看不出內裡這點貓膩？

話入易家。

自在民的候選人擔負善現苑城主，繼而擔負當局魁首，如許的格式已經持續了幾萬年穩定了。

話說這鬱單越洲的河道，最聞名的有四條。遵循東南西北漫衍，名為易入道河、善體河、等車河、威主河。

就說鬱單越的人丁吧，全部大陸約莫有人丁三百億，此中插手大大小小各種家屬的人丁約莫就有二百三十億高低。

意義就是說，將近百分之八十的人丁掌控在各個大小家屬手中，那麼每一個家屬成員，會不會違逆家主的定見去投票推舉不代表家屬好處的候選人？

以鬱單越洲最大的家屬易王家屬為例，全部家屬人丁達到可駭的六十多億，但是實在真正屬於易王血脈的不會超越三億。

鬱單越實施的是民主推舉，彷彿自在、民主、劃一思惟深切民氣，一人一票的推舉早就實施了有幾萬年了，已經構成了一套相對穩定的民主機製。看上去很美。

這四條大河彆離被易道家屬、善體家屬、等車家屬、威主家屬掌控。