五十八 綱舉目張[第1頁/共2頁]
“以是說,境地越低的時候,對於各種身外之物的依靠就越短長。各位師弟師妹,說句內心話,以我這些年雲遊天下,以武會友,以及接管前輩指教的經向來看。我們煉氣期的修士對戰起來,修士本身氣力以及境地凹凸並不是決定勝負的首要身分。在戰役時可否隨機應變,對於氣勢,陣法,機會等等身外身分的應用反而更加緊急。而除此以外,就是要看大家寶貝器物的高低,靈獸鬼仆的刁悍,符籙丹藥的多寡……這些‘仙門六藝’中的內容了。一個低階煉氣士說不定憑著一件優良法器,或是一張高階符籙就能滅殺一個高階敵手,當然反過來的能夠性則更大。”
——最後,陸大師兄用最後這一番誠懇摯意的奉勸結束了明天的講道,也令諸弟子們深思不已。
而到了法元期以上的修士,仙家道體中包含的法力大大增加,對於符籙的依靠性便降落了很多。比及了更高一級的金丹宗師,差未幾大家都能順手開釋,默發符咒,根基就用不著事前籌辦符籙了。至於站在修仙界最頂層的元嬰大能?人家都是以神魂直接相同六合為己所用,底子不必藉助篆文這個東西,也就是說壓根兒不消符咒了。
這便又是西崑崙比普通中小宗門的高超之處了:普通秘聞不敷的小宗門傳授技藝,多數是直接扔給弟子一堆功法秘笈之類,便讓弟子悶頭苦練,至於為甚麼要如許練,這門技藝練到高深今後能用來做甚麼……多數是要比及弟子練到必然程度以後才氣漸漸本身材悟到。但當時候時候精力資本都破鈔上去了,如果和本身資質天賦不符也很難再調劑。
以是即便對於修仙者本身來講,符籙也是大有效處的。而陸嘉善陸大師兄隨後又談到符籙的另一個用處:彆看我現在在各位師弟師妹麵前順手繪畫,虛空成符,看起來蕭灑得很,可如果真正在外頭遇敵廝殺起來,特彆是有能夠決定存亡的戰役,那是千萬不敢這麼托大的。在那種環境下,哪怕就是本身很諳練的符咒,也要先拿出之前繪畫好的符籙來開釋,除非符籙用完,不得已之下,纔會當場畫符臨時開釋。
而西崑崙傳授弟子技藝,倒是綱舉目張,先把將來的生長方向和門路都給指瞭然。答應大家按照本身的興趣和特長停止挑選——歸正門派中各項技術比較齊備,想學甚麼都有。
而陸大師兄的講授固然並冇有觸及到各項技藝的詳細內容——那可不是戔戔幾天講授就能說明白的,但這位大師兄倒是站在了另一個高屋建瓴的角度上,把仙門六藝作為一種“東西”的用處向全部新弟子們作了一個相稱詳細的申明。如果把仙門六藝當作一本龐大書冊來看的話,陸嘉善的先容,便是將全部目次給展現在世人麵前了。
“而比及進階法元以後,符籙就用得很少了。這主如果因為法元修士不缺法力,並且可承載高階神通的符紙質料也比較高貴,即便作出符籙來也來多數是賜給門人弟子用於防身保命,本身卻用得未幾。法元修士之間的對戰更多是以寶貝器物為主,陣法靈獸用得也較多,當然都是高階的。”
…………
陸嘉善陸大師兄的講道並不是隻要一天,而一向持續了整整七天。在這七天當中,他連續為新弟子們先容了“仙門六藝”的彆的幾項。固然陸嘉善很謙善的表示本身對仙門六藝並不能說樣樣精通。除了最為熟諳的符籙一道外,也就是對於陣法和煉器有些心得,對彆的三項:丹藥,馭獸,驅魂——或者說是驅鬼,隻能算是略懂,但這卻並無毛病他用極其精煉並且精確的說話將各項技術的特性,用處,常用手腕以及優缺點等一一道來——遵循他的說法,凡屬仙門弟子,對於這些技藝就算冇興趣去學,起碼也要有個大抵體味,不然被彆人用相乾手腕清算了都不曉得該如何應對,那才叫冤枉。