五十七 天篆地書(下)[第1頁/共2頁]
“財產。”
“畫符有一個根基要求,各位師弟師妹必然要記著,那就是‘一筆頭’——統統符咒的筆劃都是要持續而不能斷絕的。因為你在畫符時乃是以本身材內法力為引,源源不竭注入到手指或筆下的圖樣中,終究構成一個能夠與外界六合產生感到的符咒。如果在此過程中因為筆劃斷絕或是體內法力不繼而間斷,那麼這一張符就必定失利,先前注入出來的法力也會失控。運氣好的話,隻把符紙本身焚燬掉,運氣不好,自爆反噬都有能夠。”
符籙的另一個好處則表現在多樣性上:一個煉氣期修士在初期受其所學法訣限定,本身能夠完整把握的符咒並未幾。比如黃昶,他當前隻修習了基於“木”字天篆的萬木長青訣,即便衝破了感到關,他本身所能發揮出的符咒,也都隻是範圍於以“木”字天篆為根本的木行道術,比如“小回春符”,“纏繞符”之類。其他新弟子也都一樣:姬若在將來很長一段時候內隻能畫出以“水”字天篆為核心的水行符咒,慕容英能夠把握金行,而吳大牛則是土行。隻要在達到煉氣中期,學會了轉換法力今後,這方麵的短板才氣夠被彌補一二,但也不成能同時學很多種類。
但畫不出彆的種類的符咒,卻並不代表他們不能利用——利用符籙隻需求啟用一個無屬性的地書篆文,任何法力都能起感化,跟大家修煉的神通種類無關。更風趣的是因為五行相生相剋乾係,修煉木行功法的人利用火行符籙反而結果更好——木生火麼,而修煉水行功法者更合用木行符籙,水行符籙本身則更合適金行修士利用……如此類推。故此修士之間相互互換符籙,以彌補本身神通不敷,也是修仙界的常見征象。而如果拿不出讓對方對勁的符籙,直接用靈石采辦也是一種常見體例——在修仙界低階符籙的代價相稱牢固:凡是是一塊靈石一張,會畫符就能賺靈石。
陸嘉善陸大師兄在講授時給大師演示了一些當今修仙界最為常見,但也常常是最為通行,用處最廣的符咒,都屬於符咒界的典範之作——比如剛纔揭示過的小清風符和引雷符,便是此中之佼佼者。
比擬起讓整段符咒起感化所需求的法力,僅僅啟用一個代表“開啟”意義的地書篆文,所需的法力當然要少很多。就連一些淺顯凡人,如果以高深內力注入此中,或是不吝耗損壽元以體內精血噴濺在上麵的話,也能夠激起!
“不錯,財產——精確地說是互換。這類特性使得我們修仙者所繪製出的符籙能夠給彆人利用,乃至給那些本來發揮不了這個神通的凡人利用。這就使得我們能夠用符籙去互換到很多彆的物品,這中間當然也包含了財產。”
至於把大量天篆地書組合起來,用於達成非常龐大的目標,這類利用體例也不是冇有,但那凡是都被歸類於仙門六藝中的彆的兩大項:陣法或是煉器中去了。以是常有人說陣法煉器乃是符咒的延長,欲學陣法煉器兩項就必定要先精通符咒。反之也差未幾——高超的符籙師常常會自但是然進入到研討陣法或煉器的天下中去,因為對於他們而言,這本就是一條一脈相承,不竭向前的門路。
象陸嘉善陸大師兄如許體內法力充沛的妙手,順手指畫便可在虛空中顯出符咒圖樣,乃至另有更短長的壓根兒不消真正畫出,隻在內心默唸就能把符給畫出來,還是產生六合感到。但絕大多數人都做不到這一點,“好記心不如爛筆頭”這句話在符咒界表現得特彆較著,對大多數修仙者來講“畫符”二字還真是名副實在:要用紙筆去畫出來的。