第二章：貢布的建議[第2頁/共3頁]

近幾年西zang查得比較嚴，治安也比之前好了很多。我在出站口被要求查身份證，而我身份證上的出世地恰好是甘南zang族自治州，加上我是藏族，身份證便被執勤的差人截留下來，我也被帶到彆的一間執勤室，查問一番後給我開了一個證明類的檔案，讓我去拉薩的甘南辦事處辦理暫住證。對於這個題目我到現在還一向耿耿於懷，我想不明白的是，我一其中國人，為甚麼要在本身的故國暫住？

用連著頭的整張犛牛皮做背景質料，上麵用藏語簡體的男人上書“象雄遺風”四個大字，在“象雄遺風”的四個大字對齊的上部位置用藏語謄寫了店名，上麵表白了停業範圍等。字體采取了樸素的玄色，在白犛牛皮上顯得格外搶眼。對於這一很有民族特性的設想，我本身非常對勁，再貢布的建議下，我又在“象雄遺風”四個大字的中間，加了一隻很大的銅鑄大鵬鳥，非常氣度。因為按貢布的說法，象雄古國事以大鵬鳥為圖騰的。

在顛末一家賣唐卡的商店時，貢布俄然指著一幅很淺顯的唐卡對我說：“洛桑，唐卡如許的你能畫呀？”

當然，我冇需求遵循傳統的體例畫，我隻是賺小錢做買賣的，要遵循傳統的工藝畫，先不說那些寶石顏料我能不能投資得起，光是一幅唐卡起碼也要花半年以上時候完成，那我還做甚麼買賣，直接關門回家得了。以是我就像大多數在拉薩運營唐卡的店鋪一樣，畫布多數用的是油畫的畫布，顏料也用的是油畫顏料，偶爾也用丙烯顏料，並且就連畫的唐卡內容，都是從網上找的圖片臨摹的。如許一來我畫唐卡的速率快了很多，幾近一天能畫一張。我用了一段時候畫了十幾張唐卡，感受畫的結果都還挺不錯。

我看了一下貢布指的唐卡，說真的，很淺顯很淺顯。在我的印象中，唐卡這一藏文明獨具特性的繪畫藝術，傳統上都是全數采取金、銀、珍珠、瑪瑙、珊瑚、鬆石、孔雀石、硃砂等貴重的礦物寶石和藏紅花、大黃、藍靛等植物為顏料，而麵前的這幅唐卡，顏料是淺顯的不能再淺顯的油畫顏料，乃至我還能聞到未乾的鬆節油的味道。固然我不像央金拉姆學的是唐卡技法的專業，但是畫麵前的這類唐卡，還是輕而易舉的事，如果我速率放快些，兩三天畫一幅也不是難事。

唐卡是在鬆讚乾布之前鼓起的一種新奇繪畫藝術，即用綵緞裝裱而成的卷軸畫，具有光鮮的民族特性、濃烈的宗教色采和奇特的藝術氣勢，向來被藏族群眾視為珍寶。唐卡的種類和質地多種多樣，但多數是在布麵、紙麵和獸皮上繪製，也有少量的繪製在人皮上。彆的也有刺繡、織錦、緙絲和貼花等織物唐卡，有的還在五彩續紛的斑紋上，將珠玉寶石用金絲綴於其間，珠聯璧合。唐卡繪畫藝術是西藏文明的奇葩，千餘年來影響深遠。

我影象中跟貢布分開的時候他還是個十三四歲的半大孩子，現在已經長成了一個格外結識的青年人，帶著墨鏡，身材高大結實。他把我的行李拉到他的居處安設好今後我倆開車去用飯，一起上聽他講了下這些年的經曆。