第33章 泰山的介紹[第1頁/共3頁]

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泰山崛起於華北平原之東，超出於齊魯平原之上，東臨煙波浩淼的大海，西靠源遠流長的黃河，南有汶、泗、淮之水，與平原、丘陵相對高差1300米，構成激烈的對比，因此在視覺上顯得格外高大的節拍感和“一覽眾山小”的高曠氣勢；山脈橫亙100餘千米，盤臥426平方千米，其根本廣大產生安穩感，形體龐大而集合則產生厚重感，大有“鎮坤維而不搖”之威儀。所謂“穩如泰山”、“重如泰山”，恰是其天然特性在人們心機、心機上的反應。六朝任昉《述異記》載，秦漢時，官方傳說盤古氏（太古時開天辟地,代生萬物的神人）身背麵為東嶽，左臂為南嶽，右臂為北嶽，足為華山。盤古屍身的頭向東方，並且化為東嶽，泰山就成了當今的五嶽之首了。這明顯是按照《五行》、《五德》學說創作的神話故事，反應了泰山獨尊五嶽的汗青背景。

在泰初代期間，泰山曾經是魯西龐大沉降帶或海槽的一部分，堆積了很厚的泥砂質和基性火山物質。厥後顛末泰山活動，褶皺隆起成為龐大的山係，同時產生一係列斷裂、岩漿活動和變質感化。構成了由各種變質雜岩和岩漿岩構成的泰山雜岩。

泰山是中華民族的意味，是東方文明的縮影，是“天人合一”思惟的依托之地，是中華民族精力的故裡。

泰山彆名岱山、岱宗，附屬於山東省泰安市，位於中國北部山東省中部的泰安市，停止2021年泰山風景名勝區打算總麵積125平方千米。是天下天然與文明遺產、國度5A級旅遊景區，泰山有“五嶽之首”“五嶽獨尊”的獎飾。

泰山的構成經曆了一個冗長而又龐大的演變過程，大抵上可分為古泰山構成階段、海陸演變階段和泰山構成階段。

扇子崖之西是傲徠峰，因巍峨崛起，有與泰山主峰爭雄之勢，古有民諺：“傲徠高，傲徠高，近看與岱齊，遠看在山腰”。傲徠峰與扇子崖連絡處為山口，在山口以後是青桐澗，其深莫測，澗北為壺瓶崖，危崖千仞。站在山口，東看扇子崖，如半壁殘垣，搖搖欲墜，讓民氣驚目炫，西望傲徠峰，似與天庭相接，北眺壺瓶崖，峭壁入雲。扇子崖和傲徠峰一帶出露的岩石，均為傲徠山中粒片麻狀二長花崗岩。

泰山，彆名岱山、岱宗、岱嶽、東嶽、泰嶽。太古時始稱火山、太山，“大”在甲骨文與金文中均見其形，讀音為“太”。且“太山'意為“大山”,先秦古文中，”大“、”太“通用。《駢雅訓纂·釋稱呼》：“前人太字多不加點，如大極、大初、大室、大廟、大學之類，先人加點以彆大小之大，遂分為二矣。”按古筆墨的傳統讀法，“大”亦有“大”、“太”、“代”三音。春秋戰國時，因為同音字的引申和同義字的演變，“太”與“泰”、“代”與“岱”“岱”與“嶽”也相互變通了，如許接踵呈現了“泰山”、“岱山”、“岱宗”、“岱嶽”等公用稱呼。“泰山”之稱最早見於《詩經》。“泰”意為極大、暢達、安寧。《易·說卦》“履而泰，然後安”。“泰”字就有本來的高大、暢達之意引申為，“大而穩，穩而安”。隨即呈現了“穩如泰山”、“國泰民安”、“泰山鴻毛”之說。