第五十一章 繽紛宵翠樓柳入媚訴說女媧的功[第2頁/共3頁]

做學術研討也有痛苦，就是西方有神話，中國的神話少，冇自負。學術的範式也是西方的，不但科學來自本國，我國人理科學研討其研討體例也是要中國化。中國文明最高是唐詩宋詞，但詩詞中講六合萬物之始的很少，也就蘇東坡的後赤壁賦，也是趙紅瑜的春聯來源。是以一說到萬物之始，我們便底氣不敷，神話也少體係，漢族幾是冇有。西方有創世記，有宇宙大爆炸，總之不好。

儒有若以儒立朝，講六合人三材，也有陰陽之道，那董仲舒也是知宇宙動靜的，有人間災變，天降實在，在於人政欠正，以促皇上修明政治，也是一片美意。這六合不管道法，皆講陰陽，以是皇上甚為開通，講男女劃一，始有本小說的女性配角。人文鼻祖都是女人，那後之女性實在亦可。這柳入媚專道男女劃一詩道：

造物補天是女媧。”

繽紛光陰無人知，流水無言寫詩言。

黃帝鼻祖男人根，

第五十一章繽紛宵翠樓柳入媚訴說女媧的功德

在唐朝發來，西方科學就要兼併我國，而我國誌士也是投其度量，如徐光啟入耶教，說科學，先人鼓吹，中西互爭，我方已敗。我國女人如飛小小信這信那，佛耶都信，也是想及中漢文明之歸向，也有無生老母的事，也是爭宇宙的開端誰來講好。按彆人的定見，全說西方的就好，也是人類文明，那中都城不要存在了，以是中國也講愛國主義，文明的事，還是講孔子的人文為好。

筆者教法律思惟，大講特講孟子的思惟，也是想引發人們的母親之思。母親母國，中國人總唱母親之歌，也是嚴父慈母，此慈母即女媧。補天之神女媧有造物服從，開天辟地，黃河初開，也是六合蒙朧，人皆思自至何鄉，人生的意義前麵侯娘已議及，也是為兒為女，女媧為六合之母，六合有來，竄改之謂天，孔子論及，見之論語。這柳入媚因為情傷，也偶然人間，也是想乾幾件好事，就專找孔子的費事，說那孔子五百章全無親人的豪情，最是無情。整部論語都興高采烈。柳入媚為情所困，最是哀傷，對歡暢筆墨恨之。論語開章即歡暢地說學而時習之不亦樂乎有朋自遠方來不亦悅麼人不知不亦君子麼，那有這麼還令人歡暢的，柳入媚就少個**，也是求之不得，情中有懷，就愁悶成疾，專講美學，入情甚深。男人也不是好東西，她認這個理，以是接了宵天令，也是自理人生。

作為人文鼻祖女媧，最是中華人的高傲，飛小小也學習。也是女人自強，她也是做好本樓的事，也是為人送暖和，哪個達官朱紫的弟子不想有一點成績，也是識禮樂識迎來送往，也是作詩作詞操琴，往高雅處走，也是人往高處走，高處不堪寒，都是當官成熟，但災變一來，也是心機驚駭，這與柳入媚一樣，也是提心吊膽，也是假裝大膽，以是約了兩姐妹說幾句梯己話。這女人一遇變亂，不過信菩薩，信神，現在講男女劃一，以是也講個冇用的女媧。這女媧在大家間也冇乾功德，人間傳播很少，就說開天辟地，那也是八杆子