421章：天地為證[第2頁/共3頁]

楊士奇悄悄拍了拍她的小手，柔聲道：“傻蘭兒，你我大喜的日子，應當歡暢纔對，如何哭呢？”

“人家，人家就是歡暢，才哭的！”蘇小蘭哭泣道。

高航順勢撲滅了暴竹，一陣劈裡啪啦的聲響過後，楊崢倉猝大聲喊道：“一拜高堂！”

“我日啊，看這情境，得加快一些，不然怕是不好結束啊——？“楊崢對著高航笑了一下，高航會心再一次撲滅爆仗，聽得一陣劈裡啪啦，他倉猝喊道：“禮成，送新郎，新娘進入洞房！”

蘇小蘭嬌軀一顫，卻不知該如何是好，兩行晶瑩的淚珠順著臉頰滾落了下來。一滴一滴的滴落在楊士奇的手腕上。

楊士奇拉著蘇小蘭的小手走到上位的處所，對著燃燒的紅燭行了一個大禮。

聞言輕聲道：“楊郎隻要與你在一起，我甚麼都不在乎！”

但同時刑部說帖亦雲：“查有妻更娶，與其夫及夫之支屬有犯，仍按服製定擬之製，係指其夫並未兼祧兩房，後娶之妻律應仳離而言。若兼祧兩房各為娶妻，冀圖生孫繼嗣，是愚民罔知嫡庶之禮，與有妻更娶分歧，止宜彆前後而正名分，不便律以仳離之條。”又雲：“查情麵莫不愛女，在明知其有妻而仍許配者事所罕見，至兼祧兩房之義，愚民多誤覺得兩房所娶皆屬嫡妻，故將女許配。議禮先正名分，不便使嫡庶混合，而國法本乎情麵，原無庸斷令仳離，有犯應以妾論，情法俱得其平。”

當代婚姻軌製中的一夫一妻製實際上僅從名分而言，但從法律上規定一夫一妻製，始於西周，為厥後的曆代法律所擔當。遍及的說法以為：中國當代傳統婚姻軌製實施的是“一夫一妻多妾製”。

“伉儷對拜！”

………………

楊士奇悄悄拍了她一下，道：“彆哭了，再哭可就壞了氛圍？”

北周天元天子宇文贇五皇後並立，德配天元大皇後以外四名皇後都是平妻，其他的倒是冇傳聞！

蘇小蘭倒是臉一紅，低著頭不敢言語。

楊士奇哈哈大笑道：“說得好，說得好啊！“

到唐朝後，社會民風也開放些，平妻征象而也平常了些，但法律還是多有製止。據《唐律疏議戶婚律》規定：“諸有妻更娶者，徒一年，女家減一等，若欺妄而娶者，徒一年半，女家不坐，各離之”。固然唐律明令製止“有妻更娶”，但在唐朝的社會實際餬口中，並嫡之風尤盛，當然唐朝女性對婚姻的自在度在中國各朝代中也是相稱高的。《舊唐書·王毛仲傳》：“其妻已邑號國夫人，賜妻李氏又為國夫人；每入內朝謁，二夫人同承賜賚。”《安祿山事蹟卷》：“(天寶)六載，加禦史夫人，封兩妻唐氏段氏併爲國夫人。”《合璧事類》：“安重榮娶二妻，高祖因之，並加冊封。”固然這類做法為官府默許，但是並不代表其合法，如有人因“有妻更娶”產生膠葛鬨到官府，官府仍會依法措置。

蘇小蘭等候多年的心願終究得償所願，早已不計算了那些，這典禮固然簡樸，但有六合為證，另有月老為謀，風景如何她早已不做其他念想，隻感覺這一刻有這三拜，便是死也值了。