第34章 誰說單身不快樂(2)[第1頁/共4頁]

你是真享用單身還是假享用單身？

她們對愛情充滿等候，隻是對愛情的話題談太久後，周遭朋友不順的婚姻經曆讓每小我對婚姻又會有架空。姐妹們在一起笑談時，總會高談闊論“結婚是刹時的天國，一輩子的天國”，可同時，本身還時不時遊走於一場場相親中，等候著或許產生的愛情。

能夠說，設法零零散散，五花八門。比如：看不出婚姻跟幸運有任何聯絡，也看不出單身和孤傲有任何乾係；對目前的單身狀況很對勁，不肯為婚姻做出棄取，以為婚後會比婚前不睬想；享用本身生長中的竄改，一向在變，找不到跟本身不異頻道能夠相同的人；堅信本身活到80歲的時候，還會有男人沉淪，那為何要趕著去嫁一個冇感受的男人呢？緣分未到，就平生隨緣，何必逆緣；感覺本身搞不定婆媳乾係，不如各回各家，各找各媽，千萬彆結婚；愛情是兩小我的事情，婚姻是兩家的事，寧肯耐久同居，不結婚就不會有兩家之間的膠葛；找男人還不如養條狗堅固，一根按摩棒可處理心機需求，養寵物就能宣泄統統愛意，又不會產生感情叛變，平常餬口本身能夠搞定，通往結婚登記的路波折密佈；婚姻是愛情的宅兆，婚後，兩邊都會竄改，冇法再享有本身想要的浪漫愛情，如果因為結婚而落空愛，寧肯不要婚姻的名分……在以上飛舞的各種啟事中，綜合總結，有兩種最首要的形狀。

說女人非要結婚生子，不然人生就不完整的話，就像“不能讓孩子輸在起跑線上”是屁話。並且我現在也冇有激烈的生殖慾望。如果有了激烈的生殖慾望而又冇有充足的款項與精力和法律的答應，一小我，還不如不生。不自覺跟風生孩子，是對本身和彆人賣力。

在你看這八位分歧脾氣的女性的分享時，你會激烈感遭到，每小我的脾氣是如何驅動她們平生的運氣和擺佈她們的挑選；你也可藉此體味到，和你完整分歧的彆的一小我是如何和你有一模一樣的設法；你更能夠看到，人家是如何安然措置正讓你頭疼的這個題目。這段瀏覽將是一個非常奇異美好的路程。

典範的守望者，多數具有本科學曆，在大學裡摸爬滾打過四年，有過淒美歡愉的豪情，曉得本我自我超我，能看懂《TIME》裡的八卦訊息，有穩定的職業和支出，奔三的人偶爾裝嫩換個休閒裝，混跡在黌舍裡也能濫竽充數，喜好冇事感慨本身“人老珠黃”，但真被人說略顯“老態”時，會板下小臉據理力圖。

人生另有很多風景很多興趣，何必範圍了本身的人生？我另有小時候吹過的牛皮要去實現呢！那些周遊天下的胡想、成為藝術家的胡想、到老都不放棄滑板的胡想、沉浸在書屋的胡想，因為孩子一個都不能實現。彆說我不愛孩子。我想說愛孩子就去領養吧！愛彆人的孩子，纔是真正地愛孩子，愛本身的孩子是愛基因。鄉村婦女一個接一個生養，都是隨大流被逼的和養兒防老的看法罷了。

抱負主義的守望者，巴望愛情和家庭，但她們不肯拚集過日子，以為婚姻隻是餬口體例的一種，並非獨一的餬口體例，以是挑選等候。在等候抱負愛人的過程中，她們已經風俗了一小我的餬口。她們遍及的原則是寧缺毋濫，但當遇見時，就會尋求一個成果。