繁體小說網 - 曆史軍事 - 心癮1 - 23|11.23

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2.12子曰:“君子不器。”

3.24儀封人請見,曰:“君子之至於斯也,吾何嘗不得見也。”從者見之。出曰:“二三子何患於喪乎?天下之無道也久矣,天將以夫子為木鐸。”

2.10子曰:“視其以是,觀其所由,察其所安。人焉廋哉?人焉廋哉?”

2.7子遊問孝。子曰:“今之孝者,是謂能養。至於犬馬,皆能有養;不敬,何故彆乎?”

4.2子曰:“不仁者不成以久處約,不成以好處樂。仁者安仁,知者利仁。”

3.15子入太廟,每事問。或謂:“孰謂鄹人之子知禮乎?入太廟,每事問。”子聞之,曰:“是禮也。”

3.13天孫賈問曰:“與其媚於奧,寧媚於灶,何謂也?”子曰:“不然。開罪於天,無所禱也。”

4.5子曰:“富與貴,是人之所欲也。不以其道得之,不處也。貧與賤,是人之所惡也。不以其道得之,不去也。君子去仁,惡乎成名?君子無終食之間違仁,冒昧必因而,顛沛必因而。”

3.26子曰:“居上不寬,為禮不敬,臨喪不哀,吾何故觀之哉?”

1.8子曰:“君子不重,則不威;學則不固。主忠信,無友不如已者。過則勿憚改。”

2.3子曰:“道之以政,齊之以刑,民免而無恥;道之以德,齊之以禮,有恥且格。”

2.21或謂孔子曰:“子奚不為政?”子曰:“《書》雲:‘孝乎!惟孝,友於兄弟,施於有政。’是亦為政,奚其為為政?”

1.5子曰:“道千乘之國,敬事而信,節用而愛人,使民以時。”

1.13有子曰:“信近於義,言可複也。恭近於禮,遠熱誠也。因不失其親,亦可宗也。”

2.22子曰:“人而無信,不知其可也。大車無輗,小車無軏,其何故行之哉?”

裡仁篇第四論語目次

1.9曾子曰:“慎終追遠,民德歸厚矣。”

2.18子張學乾祿。子曰:“多聞闕疑,慎言其餘,則寡尤。多見闕殆,慎行其餘,則寡悔。言寡尤,行寡悔,祿在此中矣。”

2.5孟懿子問孝。子曰:“無違。”樊遲禦,子告之曰:“孟孫問孝於我,我對曰,無違。”樊遲曰:“何謂也?”子曰:“生,事之以禮;死,葬之以禮,祭之以禮。”

3.6季氏旅於泰山。子謂冉有曰:“女弗能救與?”對曰:“不能。”子曰:“嗚呼!曾謂泰山不如林放乎?”

4.6子曰:“我未見好仁者,惡不仁者。好仁者,無以尚之;惡不仁者,其為仁矣,不使不仁者加乎其身。有能一日用其力於仁矣乎?我未見力不敷者。蓋有之矣,我未之見也。”

3.20子曰:“《關雎》,樂而不淫,哀而不傷。”

4.4子曰:“苟誌於仁矣,無惡也。”

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4.8子曰:“朝聞道,夕死可矣。”

1、4曾子曰:“吾日三省吾身:為人謀而不忠乎?與朋友交而不信乎?傳不習乎?”

4.1子曰:“裡仁為美。擇不處仁,焉得知?”

2.9子曰:“吾與回言整天,不違,如愚。退而省其私,亦足以發,回也不愚。”

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