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3.12祭如在，祭神如神在。子曰：“吾不與祭，如不祭。”

3.18子曰：“事君儘禮，人覺得諂也。”

4.7子曰：“人之過也，各於其黨。觀過，斯知仁矣。”

1、4曾子曰：“吾日三省吾身：為人謀而不忠乎？與朋友交而不信乎？傳不習乎？”

2.15子曰：“學而不思則罔，思而不學則殆。”

4.5子曰：“富與貴，是人之所欲也。不以其道得之，不處也。貧與賤，是人之所惡也。不以其道得之，不去也。君子去仁，惡乎成名？君子無終食之間違仁，冒昧必因而，顛沛必因而。”

4.3子曰：“唯仁者能好人，能惡人。”

3.16子曰：“射不主皮，為力分歧科，古之道也。”

2.19哀公問曰：“何為則民服？”孔子對曰：“舉直錯諸枉，則民服；舉枉錯諸直，則民不平。”

裡仁篇第四論語目次

3.2三家者以《雍》徹。子曰：“‘相維辟公，天子穆穆’，奚取於三家之堂？”

3.14子曰：“周監於二代，鬱鬱乎文哉！吾從周。”

2.14子曰：“君子周而不比，小人比而不周。”

4.21子曰：“父母之年，不成不知也。一則以喜，一則以懼。”

3.1孔子謂季氏：“八佾舞於庭，是可忍也，孰不成忍也？”

2.11子曰：“溫故而知新，可覺得師矣。”

2.22子曰：“人而無信，不知其可也。大車無輗，小車無軏，其何故行之哉？”

3.24儀封人請見，曰：“君子之至於斯也，吾何嘗不得見也。”從者見之。出曰：“二三子何患於喪乎？天下之無道也久矣，天將以夫子為木鐸。”

3.17子貢欲去告朔之餼羊。子曰：“賜也！爾愛其羊，我愛其禮。”

1.6子曰：“弟子，入則孝，出則悌，謹而信，博愛眾，而親仁。行有餘力，則以學文。”

4.1子曰：“裡仁為美。擇不處仁，焉得知？”

1.11子曰：“父在，觀其誌；父冇，觀其行；三年無改於父之道，可謂孝矣。”

2.16子曰：“攻乎異端，斯害也已。”

1.15子貢曰：“貧而無諂，富而無驕，何如？”子曰：“可也。未若貧而樂，富而好禮者也。”子貢曰：“《詩》雲：‘如切如磋，如琢如磨’，其斯之謂與？”子曰：“賜也，始可與言《詩》已矣，告諸往而知來者。”

3.20子曰：“《關雎》，樂而不淫，哀而不傷。”

4.18子曰：“事父母幾諫，見誌不從，又敬不違，勞而不怨。”

1、1子曰：“學而時習之，不亦說乎？有朋自遠方來，不亦樂乎？人不知而不慍，不亦君子乎？”

1.7子夏曰：“賢賢易色；事父母，能竭其力；事君，能致其身；與朋友交，言而有信。雖曰未學，吾必謂之學矣。”

1.9曾子曰：“慎終追遠，民德歸厚矣。”

3.9子曰：“夏禮，吾能言之，杞不敷征也；殷禮，吾能言之，宋不敷征也。文獻不敷故也。足，則吾能征之矣。”

4.17子曰：“見賢思齊焉，見不賢而內自省也。”

3.11或問禘之說。子曰：“不知也，知其說者之於天下也，其如示諸斯乎！”指其掌。

3.8子夏問曰：“‘巧笑倩兮，美目盼兮，素覺得絢兮。’何謂也？”子曰：“繪過後素。”曰：“禮後乎？”子曰：“起予者商也！始可與言《詩》已矣。”