繁體小說網 - 曆史軍事 - 心癮1 - 28|11.23

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3.9子曰:“夏禮,吾能言之,杞不敷征也;殷禮,吾能言之,宋不敷征也。文獻不敷故也。足,則吾能征之矣。”

4.11子曰:“君子懷德,小人懷土;君子懷刑,小人懷惠。”

2.17子曰:“由!誨女知之乎!知之為知之,不知為不知,是知也。”

2.19哀公問曰:“何為則民服?”孔子對曰:“舉直錯諸枉,則民服;舉枉錯諸直,則民不平。”

2.14子曰:“君子周而不比,小人比而不周。”

1.12有子曰:“禮之用,和為貴。先王之道,斯為美;小大由之。有所不可,知和而和,不以禮節之,亦不成行也。”

1.14子曰:“君子食無求飽,居無求安,敏於事而慎於言,就有道而正焉,可謂好學也已。”

3.11或問禘之說。子曰:“不知也,知其說者之於天下也,其如示諸斯乎!”指其掌。

3.4林放問禮之本。子曰:“大哉問!禮,與其奢也,寧儉;喪,與其易也,甯戚。”

3.12祭如在,祭神如神在。子曰:“吾不與祭,如不祭。”

4.10子曰:“君子之於天下也,無適也,無莫也,義之與比。”

4.22子曰:“古者言之不出,恥躬之不逮也。”

4.19子曰:“父母在,不遠遊,遊必有方。”

4.21子曰:“父母之年,不成不知也。一則以喜,一則以懼。”

3.2三家者以《雍》徹。子曰:“‘相維辟公,天子穆穆’,奚取於三家之堂?”

1.7子夏曰:“賢賢易色;事父母,能竭其力;事君,能致其身;與朋友交,言而有信。雖曰未學,吾必謂之學矣。”

1.13有子曰:“信近於義,言可複也。恭近於禮,遠熱誠也。因不失其親,亦可宗也。”

2.2子曰:“《詩》三百,一言以蔽之,曰:‘思天真。’”

3.16子曰:“射不主皮,為力分歧科,古之道也。”

3.5子曰:“蠻夷之有君,不如諸夏之亡也。”

4.4子曰:“苟誌於仁矣,無惡也。”

1、2有子曰:“其為人也孝弟,而好犯上者,鮮矣;不好犯上,而好反叛者,未之有也。君子務本,本立而道生。孝弟也者,其為仁之本與!”

4.12子曰:“放於利而行,多怨。”

2.1子曰:“為政以德,比方北辰,居其所而眾星共之。”

2.9子曰:“吾與回言整天,不違,如愚。退而省其私,亦足以發,回也不愚。”

3.25子謂《韶》:“儘美矣,又儘善也。”謂《武》:“儘美矣,未儘善也。”

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2.12子曰:“君子不器。”

3.14子曰:“周監於二代,鬱鬱乎文哉!吾從周。”

4.6子曰:“我未見好仁者,惡不仁者。好仁者,無以尚之;惡不仁者,其為仁矣,不使不仁者加乎其身。有能一日用其力於仁矣乎?我未見力不敷者。蓋有之矣,我未之見也。”

3.3子曰:“人而不仁,如禮何?人而不仁,如樂何?”

1.11子曰:“父在,觀其誌;父冇,觀其行;三年無改於父之道,可謂孝矣。”

3.6季氏旅於泰山。子謂冉有曰:“女弗能救與?”對曰:“不能。”子曰:“嗚呼!曾謂泰山不如林放乎?”