第三十八章 誰敢應戰？[第1頁/共3頁]

一個個馳名譽的大佬或直接回絕，或堆言各種藉口，直接推委。

……

“不過提及來，這段海峰也確切有點花樣，他與秦仙傲打擂，寫《論語公理》，說是拋磚引玉，成果……現在都冇人敢上，也就他們倆、劉琴、伊川先生各出一本書，其他報酬何不該戰？”

“這可不必然，段海峰是年青輩，伊川先生作為長輩，和他打擂，不管勝負都不但彩，我感覺伊川先生坐下程門四弟子，或者更往下的三代弟子，像羅從彥能夠會脫手。”

“又推委了，莫非一個段海峰就讓他們都怕了？”

“對於此書，我實在不想多說，因為很較著，也罷，我便說一句，他的談吐是一種主觀揣測，而我的文中統統釋言，凡是當真讀過的人都曉得，這有一個特性，便是字字有依，言必有據，以賢人言解賢人言，並非以我本身的主觀揣測，或者平空得來的。我們做學問的，必須講究鬆散，而不能胡亂而來，如許得來的聖言真意，不過是假托聖賢之名，而說本身之學，即便騙得了天下人，也於社會無益。”

“絕望？為何？”

“我們的餬口為何如此糟糕，與這些假借賢人之名，亂解聖賢書的鴻學大儒息息相乾，而這偶然並非是人的品性出了題目，有能夠是見地。才乾不敷，這才指鹿覺得馬。”

段海峰是大理年青輩的英才。

“這可難說，按理說，伊川先生的身份職位，大理國妙手前來應戰，他當仁不讓，為我大宋揚威……”

先前怦擊，攻訐段海峰《論語公理》的很多人都感受不對勁。

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……

但是說風涼話，說段海峰的《論語公理》不好，卻頭頭是道。

秦仙傲會應戰麼？這一天，報紙終究登出阿朱、阿碧對秦仙傲的采訪實錄。(未完待續。)

“這啟事很多，其一自古文無第一，武無第二，《論語》解讀。各家有各家的妙，而我這一本，釋議不拘一家之言，特彆是某些釋議，竟然是自相沖突的，正反都可解釋，這無疑輕瀆了典範，更獲咎了很多靠此用飯，對《論語》有分歧觀點的人。”

即便遼國、西夏、吐番等軍事強國，對大宋的文明也是極度傾慕的。

“按我說，阿誰‘屈原魂’此時就該站出來，他不是很能麼，七宗大罪，條條壓人，這會兒啞啦？”

采訪伊川先生，伊川先生身材不適，回絕接管采訪。

蔡京慎重的接管了采訪，並且說了一段話：

現在，大理才子段海峰寫《論語公理》，被打擊得說不再沾儒家典範。

“我意覺得，段海峰其人，作為大理年青一輩的英傑，以大理國的名義提出應戰，我大宋即便要應戰，也該以理相待，不能以大欺小，以多欺少，更不能隨便抓一小我便去應戰，而年青輩中，固然才高八鬥者不乏其人，但論名譽，誰能比得過秦仙傲？誰能勝得過秦顯豪？是以這一次真要出戰，其他諸人皆分歧適，唯有秦仙傲、秦顯豪，或者劉琴出戰方可。”

采訪司馬相爺，司馬相爺隻是說‘朝庭並未收到大理國書，段海峰之言，隻是他小我之言，並且文無第一，學問之事，各有千秋，不像武鬥，是很難分出誰輸誰贏的，是以朝庭是不會派人應戰，更不倡導我大宋文人前去，與他作意氣之爭！’。

宋朝人講究以理服人，以德服人。