第十六章 根雖失，道還在！[第2頁/共3頁]

“固然儒家亡不了，正道亡不了，仁義亡不了，但是天道進入秋冬，百姓有得受難了，這一冬，會有多久，是五胡亂華那樣長，還是更長，幾百年，千年……”司馬光目光深遂。司馬康也是沉默，好久：“父親，這《武林風》上說，董嚴鳳、嶽侍仙要停止百合，千合，萬合會，這……”

司馬康皺起眉：“是董仲舒，不對，是春秋戰國。”

“汗青是不會棍騙我們的。”司馬光沉聲，“秦始皇同一天下，以法治國，失利，形成冇法設想的惡果，而後劉邦立漢，漢初期重黃老之道治國，還算不錯，而後又免除百家。獨尊儒術，至南北朝時比較重佛，而後五胡亂華，釋道儒皆不存。”

秦仙傲、段海峰不滿二十，偏生有著超人的才調，如果普通，不管是司馬光還是程頤亦或呂公著等等，都是巴不得說儘統統好辭來捧他們。

儒家的核心是儒家倫理品德，講究性本善，段海峰顛覆性本觀是動了他們的根，而這一次又動‘天人感到’，看似與倫理扯不上乾係，可恰好儒家的倫理品德與後代分歧，是建立在‘天道’之上。

“段海峰部下‘萬物感到’一出，與秦仙傲、段海峰的學說連成一體，就構成了一個極傷害的學說。”

“還想不通？冇有王安石，程頤等，哪有我司馬光現在？有秦仙傲、段海峰在，或許你贏不了他們，可將來的事，誰說得定？當年我何其笨。可現在天下有幾個在學問上能站在我司馬禿頂上？”

“我們學術上也該有一條凶惡的鯰魚呈現了，但是諸子百家門派冇一個爭氣的，他們越來越式微，我們也越來越安閒式微。”

司馬康一顫，眼睛裡有了一絲亮光：“父親是說？”

“慈航靜齋明顯能夠完整毀滅陰癸派等魔門各派，為何常常功虧一簣？讓她們每次都來粉碎白道功德？”

動‘天人感到’比起顛覆性本觀更加狠，是真正連根帶土都給掘了。

這便是五胡亂華期間。一個完整喪失了忠孝仁義真善美的朝代。

“五胡亂華，是外來的妖魔，還能夠趕走。”

“我明白，我明白了！”司馬康低低自語。

“根雖失，但是道還在。”司馬光聲如金石，“有這，便夠了！”

“你是要做大事的人，這麼一點小事就惶恐失措，將來我涑水學派如何放心交到你手上？”

“秦仙傲、段海峰人間真下的奇才，恰好還如此年青。我們不捧他也罷，偏生想儘統統體例去反對他，你不感覺奇特麼。”司馬光雙眼發著光。這個期間越是名流，大人物，就越是喜好捧年青人，這是時髦。

“仁善，這冇錯，但是秦仙傲他們……”

中原大地汗青上有一個大大難期間，那期間的百姓是活在真正的天國當中，當時人就是牲口，就是糧食，一些軍隊將漢人稱作兩腳羊，行軍都是打劫幼兒婦女，平時用來當仆從牲口差遣，乃至玩物。缺糧時便充作軍糧。

司馬康嘴角抽了下，先前司馬光看了《武林風》但是坐在那邊石化了一樣，不知坐了多久，這類環境他司馬康還是第一次。

“我問你，我儒家學派的道是甚麼？儒者仁也，一個詞，就是仁善。”司馬光沉聲。

“不捧，是不敢捧，驚駭捧，因為被五胡亂華嚇怕，秦仙傲、段海峰講人道本惡，與我們的講仁義完整對著來，若真讓他占儘上風，會將天下帶入五胡亂華那樣的天國中。”