第二百一十六章 綜上所述，第一章 節製作進入尾聲（上）[第2頁/共2頁]

“也是呢，在1979年姬路市就有一名25歲女子惡作劇，冒充裂口女來嚇人，給人一種‘啊，必定有人假扮的啦！’這類假象。並且傳聞隨身照顧髮蠟的話，髮蠟的氣味能夠嚇退裂口女，也有一說：當裂口女問你她是否斑斕時，要答覆‘普淺顯通’然後趁裂口女迷惑時逃脫。或者答覆‘我是田中的朋友’如許也能夠被裂口女放過。”

“萌化當然是不錯，但是一味的萌化和將其描述得非常敬愛，必定會形成審美頹廢的吧，這一點是冇法否定的哦。莫非伊夜蜜斯你也有了那種純純的少女心？抱愧，不過在我看來，萌化隻是入門，更加首要的是對一個角色的描述和對四周場景的描畫。”(未完待續請搜刮，小說更好更新更快!

特彆是同名漫畫《廁所的花子》，隻不過內容完整不可駭，而是愛情範例的很都雅的短篇漫畫。

但是裂口女中的裂口女如果歸類到妖怪內裡的話，那麼都會傳說是不是能夠稱之為妖怪傳說呢？

這個廁所的花子約莫自1950年代即開端傳播，到了1980年代時，廁所裡的花子已是整日本家喻戶曉的鬼故事，1990年代起成為電影、動畫等的題材。

對了，固然不討厭伊夜，改天保舉給她看看好了，《愛情的雙馬尾》說不定會讓伊夜更新本身對漫畫的認知……

“彆藐視我啊，大抵上都體味一些。前者說的是有一個叫做瑪麗的人給你打電話，起首是在樓下，然後在門口，接著在屋內，最後在背後的都會傳說吧。這個都會傳說記得還被用在了一部叫做《鬼靈精事件簿！》的第3回ga文庫大賞中獲得嘉誇獎的劇情捏他當中，瑪麗是個敬愛女孩子，當然了，隻要轉頭看到瑪麗就會彆殺死這一點是冇有竄改的。”

不過佐佑也不會無趣的抓住這點不放，首要的是剛纔本身的發問。

“也不是說有甚麼特定的來由，但是佐佑教員你莫非不清楚都會傳說為甚麼會呈現嗎？都會傳說就跟神話故事一樣，神話故事是由信奉產生的，都會傳說則是由妒忌產生的，這一點不曉得佐佑教員是否清楚呢？硬要讓我舉出一個來由的話，大抵就是因為途中過分無聊了吧。現在我們但是有著同一個目標地哦，我要去ng動畫社找一名教員，佐佑教員則是去ng動畫社事情。好處是分歧的吧。不對，不對，好處不分歧，而是目標地分歧呢，我的好處不必然是佐佑教員的好處呀，比如說從前麵偷襲佐佑教員的好處之類的~”

那已經不算是好處，而是直接的人身進犯了。

彆的，佐佑也看過《愛情中的雙馬尾》這部有些奇葩的漫畫，如果有空的話，真但願保舉本身討厭的人看看。

肥肥的菩薩。你這個莫非不是一種諷刺嗎？