第308章 西遊之後無大興[第1頁/共3頁]

餘容度就如許呆呆的在那裡如許看著，曉得那老衲，到了塔下，又圍著大雁塔轉了幾圈，才從中間借了一把掃帚，悄悄的將四周的蛛網掃去，一步步的走上那不曉得塵封了多少年的大雁塔，開端了掃塔的步調。

姚古聽完以後嗬嗬的笑了一聲，無法的說道，“要不是當年太祖天子曾想過要遷都這裡，恐怕如許我們也看不到，莫非你們不曉得太原城的了局，這長安城能如許已經很不錯了。”

對於兩人的話，餘容度倒是冇有說話，隻是看著這城牆，騎著馬閒逛悠的達到城門，對於很多人來講，這一個大城的城門收支是要接管盤問的，從路引到照顧的東西等等，不一而足，有的碰到哪些狡猾的守城官還要交納必然的入城費，但四周有著西京保護著，一輛較著是達官朱紫的馬車，前麵竟然另有西京的大將姚古來帶隊，姚古但是熙河經略使，固然熙河經略使是在秦鳳路，但因為這裡是西軍的首要火線，倒也常來。

出來以後還是是一如彆的都會人聲鼎沸，正值中午最熱烈的時候，大夏季仲春的時候，氣候還還是酷寒，卻已經讓人開端盼望幾分春的味道。正如這個朝代，那裡都是人，接踵而至，彷彿進入到每個都會人丁都很多，看起來，比起後代也不遑多讓。

望著麵前這一片曾經是那一十三座天井近兩千間房屋的大慈恩寺，現在倒是完完整滿是一片敗落的棚戶區，彷彿那些棚戶所間隔的牆壁還是模糊能夠看到本來大慈恩寺地點的都麗堂皇，但現在不過是一片最費事人家的堆積地罷了，靠著斷壁殘桓，搭上幾根木料和茅草就成了一間能夠臨時居住的場合，固然是如許的寒冬，仍然很多人這麼居住著。

越看，餘容度的眉頭更加的皺起來，也難怪要有這麼一場靖康之變了，北地中原死了多少人，先是女真人殺過來，殺了幾十年，又過來蒙前人殺過來，殺來殺去，死了多少中原子民？對於周天藤來講當然是個無法之下最好的結局，但對於後代穿越而來的餘容度來講，這是戰役罪，能禁止天然要禁止，即便是不能禁止，也要儘量去縮小死人的數量。

宋朝的長安叫京兆府，坐落在永興軍路，處所還是阿誰處所，名字卻不是阿誰名字，隻是敗落的模樣卻彷彿能夠看到兩百多年前唐末戰役的頻繁，隻是跟著時候的流逝，這曾經中原最宏偉壯闊的帝都變得有些式微。

一句“宋今後倡導者漸希”，便道儘了這此中的汗青滄桑。

騎著頓時，看著這一片敗落之地，來交常常的人都下認識的離這個達官朱紫遠遠的，特彆是在他另有一個精乾的兵卒在前麵跟著他們又熱河惹得起。

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望著一片敗落戶，餘容度不由有些感慨起來，這果然是物是人非，滄海桑田，當年的大慈恩寺是多麼的風景。

望著姚古開端安排堆棧，餘容度倒是在那堆棧外騎在頓時，冷靜的看著他們忙活，俄然對著姚古說道，“姚大人，你先安排著，我本身先去大雁塔看看去，你們安排本身的事吧，我一小我就是去看看，不消擔憂。”

現在隻剩下這一座孤零零的大雁塔呆著那邊，是不是一兩隻寒鴉飛過，迴旋下落在那大雁塔上，餘容度漸漸的咀嚼著後代一段記錄慈恩宗的一段話，“以彌勒為初祖，無著、天親、護法等菩薩，接踵弘揚。唐之玄奘，至中印度就學於戒賢論師，精通其法，返國譯傳，是為慈恩宗。窺基、慧沼、智周，次第相承，闡述傳播日本，宋以後倡導者漸希……”