第二百六十三章 逆血唐朝――《西域記》50[第3頁/共3頁]
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“麵對人們的嘲笑，肋尊者當場發誓：“我如果不能透辟理詮佛教三藏的含義，斷不了三界慾念，不能讓六神通達，使全部身心都獲得擺脫，這輩子我就毫不讓本身的肋骨碰到席子！”
“好哲明的題目。”玄奘道，“先說佛法於小我：人身可貴，佛法難聞。得人身不輕易，得人身還要能聞到佛法，那更不輕易。得人身、聞佛法，就有出離存亡、超出循環的機遇，這是其一；其二，佛法為佛教誨眾生之教法，亦即出人間之法。對此，人間諸王如果將其定為統治群眾之國法，則稱為‘國法’，此時的佛法就是濟世，它的感化莫過於教養世人諸惡莫作，眾善推行。”
“嗯。”
在健陀邏，佛教藝術遭到希臘藝術的影響，從而構成了泥像、壁畫的傳統，這纔有了厥後的佛像。
玄奘不語。
“那好。”玄奘悠悠道，“相傳：脅尊者年青時並非佛教徒，他直到八十歲時方纔削髮。”
終究，她有了能夠根基申明佛影的答案：