繁體小說網 - 曆史軍事 - 一骨煉妖,一骨煉精 - 第二百四十七章 逆血唐朝――《西域記》34

第二百四十七章 逆血唐朝――《西域記》34[第2頁/共3頁]

“奇異,奇異,當真奇異!”唐僧盛讚孟贏溪道,“你公然是妖精,叫人刮目相看,我學此門孟斐斯語時非常吃力,耗時最久,不承想到了你這裡卻變得如此簡樸,不敷三日便已爛熟。”

曉得旁人壓根就聽不懂孟斐斯語,孟贏溪大膽地活學活用道:“玄奘,我們也各自去洗洗風塵吧,再今後,恐怕再難碰到如此美好的浴身之處了。”

“本來這就是龜茲音樂,之前但是聽過很多,相稱熟諳,卻千萬冇想到它竟是出自於西域三十六國中的龜茲國。”孟贏溪聆聽以後豁然,她心慨:“唉……麵對浩大的汗青,我知識的完善,我的孤陋寡聞越來越叫民氣生忸捏,無地自容!”

旁人聽罷跟著歡信一道唏噓。

龜茲國事西域最陳腐的國度之一,其轄境以庫車綠洲為中間,定都延城,又稱伊邏盧城(今新疆庫車東郊皮朗古城)。此時的龜茲和大部分西域國度一樣,也是西突厥的屬國。

[兩日以後……]

玄奘在高昌逗留期間聽麹文泰兄長先容過一些印度的風俗,以是每收下一盆鮮花,他就端著盆子恭恭敬敬地走到佛像前麵去散花,表示入鄉順俗和對佛祖的尊敬。

“哦……”歡通道,“想不到玄奘法師還精通樂律,瀏覽奇廣,可貴寶貴呀!”

“好,稍後便去。”認識到孟斐斯說話很冷僻,唐僧也壯膽直言,“夢衍西,他們不知你是女子之身,以是才這般毫無忌諱,難為你了。窀”

歡迎典禮結束後,玄奘就與龜茲國的王公大臣高僧們一起入坐。

“不管情願與否,實際已是如此,不看開如何行?”孟贏溪告彆道,“那我就先走了。”

在中原地區,不管是歡迎還是送彆,敬酒獻茶比較多,但是在印度,人們則是以獻花為禮;彆的,中原寺院很少把佛像搬出來示人,而是讓它們呆在廟裡接管香火供奉。以是說,龜茲的民風禮節與高昌國一樣,幾近就是當時印度的翻版。

孔雀河裡熱烈不凡,還好是月暗雲走,身形難細辯,男人們肆意的赤身沐浴給孟贏溪與唐僧帶來的難堪極其有限。

靜待很久以後,伊邏盧城內的喧鬨聲逐步四起,目睹黑壓壓的人群向著城門吃緊趕來。

“唉……叫禦史大人見笑了,貧道僅是略知其外相罷了。”唐僧不受捧園地應道,“說到龜茲,就不能不提到龜茲的音樂,特彆是它的管絃程度最高,在西域諸國裡最為著名。龜茲的樂器在我大唐很流行,的確到瞭如癡如狂的境地,除了皇宮裡常常吹奏外,也樂起販子,以是貧道才時而獲聽,粗懂一二。”

悟空前腳剛走不久,歡信就進帳篷來相邀,“玄奘法師,我們也去河裡淨淨身吧,在進入龜慈國之前的百裡路途,再無河道可逢。”

“嗬嗬”她願意腸笑勸,“實在,就是曉得也冇甚麼,歸正虧損的他們本身,我又冇光著身子給彆人看。”

[是夜……]

通過歡信的講解世人才得知,本來風景娟秀的此水還是先前的那條孔雀河,難怪它會這般誘人,有種冇法言語的熟諳。這一次,每小我都很謹慎,順利地渡了疇昔,冇有勞煩悟空動用他的“天界無影神火”妲。

對方的態度令唐僧心下頓時一熱,回施僧禮道:“南無阿彌陀佛,菩薩初發心,緣無上道,我當作佛,是名菩提心。有勞尊王禦駕親迎,貧道愧受王恩。”