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繁體小說網 - 都市娛樂 - 一品丹仙 - 第十八章 草堂
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第十八章 草堂[第1頁/共2頁]

“何必那麼不自傲?推行就是推行,無話可說,請推行開講。”

飛羽道人唱諾:“恭請孫推行登台講法!”

文雖寫成,卻冇法宣講,也冇法公之於眾,這隻能是他在禹王洞府中閉關所悟,是一種幻覺,畫麵殘破,多以猜想為彌補,冇有涓滴實證,殊為可惜。

草堂是開放式的,四周通透,冇有牆壁,真正與外間分開開的,是一圈富強的竹林,吳升很喜好這類體例,頓覺高大上了很多。

“我怕他?當日若非我等相救,他說不定早就被開除出山了,那裡有機遇破境?”

“昔二儀未分,瞑涬鴻蒙,未有成形,六合日月未具,狀如雞子,渾沌玄黃,盤古生此中。萬八千歲,六合斥地,陽清為天,陰濁為地……”

草堂由八根大柱撐起,闊六丈、縱深九丈,立柱未凋、梁柱不飾,頂覆茅草,故稱草堂。傳聞是陸通為祭酒以後,嫌那些講法樓過分精凋細琢,氣勢豪奢,無上古之意,與他要講的上古仙神傳承淵源之風相悖,是以另擇地而建此草堂,隻留古樸之風。

他從禹的出世提及,講到他常日如何待人辦事,如何博得名譽,重點放在治水之上,報告了他三過家門而不入,鼎新治水體例,由堵而疏,經十三年艱苦儘力,終究治得河清海晏、天下承平的故事。

吳升在上方掃了幾眼,台下拜伏者各顯其態,有的恭恭敬敬,於蒲團之上滿身拜伏,額頭觸地,誠哀告教;有的躬身一半,眸子子卻偷偷上瞄,儘是獵奇;有的頭雖低下,卻瞻前顧後,四周張望;有的對付對付,草草了事,還不忘和身邊之人交頭接耳。

前人著述中,有《東皇太一道》、風雨雷電《四師錄》、《回祿之火》、日神《東君傳》、月仙《嫦娥傳》、風伯《飛廉考》、《雲中君》、《地神譜》、《湘君雅賦》、《河伯》等等。

吳升尋覓了半天,竟然冇有盤古、女媧這等大神,不由揣摩起來,一時髦起,提筆構思起盤古開天辟地的故事。

當然也不能硬驅除,毫無需求的獲咎人,這類事吳升是不乾的。

轉過天來,輪到陸通的課了,吳升來到南院東北的那座草堂,此時已經人滿為患。

一番謙善,頓時引來一片笑聲。

陸通的著述也有很多,彆離是《湘夫人》、《洛嬪考》、《天神形夭》、《姑射山神仙傳》,最後一部,則是尚未訂正完成的《禹王》。

從三百人而二百人,再由二百人而一百人,最後連一百人都不到了。

吳升淺笑著,也不管上麵如何群情,就在壇台上開講,講的卻非禹王神蹟,而是禹王的平生經曆。

“孫推行莫要自謙了,君已入虛,乃我等前輩,便請前輩多多指教吧。”

也罷,此文就作為本身的猜想,留與學宮研討,本身還是老誠懇實講禹王吧。

草堂中本來預設的兩百席已經坐滿,因為人多,外間又加了三圈,足足出去三百餘人。

吳升歎道:“這是將我架在火上烤啊,若講的不好,恐遭天下恥笑。”

新任推行講法傳道,前來恭維的人很多,大部分都是獵奇,想看一看這位傳聞因發明禹王洞府而得了機遇,由此閉關破境的榮幸兒。

“哎,你說孫推行鬥法不可,他都承認了。”

本日草堂,吳升既是傳法,也是佈道,下方之人,獵奇者居多,虔心受教者為少,以是第一步便是要將此中那些隻來湊個熱烈,乃至用心拆台者驅除出去,以免他們影響佈道氛圍。