第五十二章 應試[第1頁/共3頁]
“如何,要親身去送考?”蘇洵見陳希亮拿著傘,彷彿是要出門的模樣,便明知故問道:“唉,又當爹又當媽,不免婆婆媽媽了點。”
所謂唱和,就是作詩與彆人相酬和。唱和有幾種體例,最寬鬆的是隻作詩酬和,不消被和詩原韻;最嚴格的是用同韻同字,這也是磨練作詩本領的好體例。
中岩書院就寄身於這中岩寺中,起先是以中寺後院為講堂。其創辦者王方王老夫子,將書院建在寺廟中,一是這裡環境平靜、文雅,闊彆都會,正合適傳道向學:二是寺廟方丈乃是他堂兄,一家人天然好籌議。
“誰說我要去送?”陳希亮一臉不屑道:“我家小子費心著呢。”
“學到甚麼程度?”
“爾等入門測驗以後,成績合格者,進初級之‘仁’、‘義’、‘禮’三堂學習。一年半後文理通者升入中級之‘智’、‘信’二堂學習。再過一年半,經史兼通、文理俱優者降低級之‘率性堂’學習,積滿學分,方可畢業。”
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“唉,彆悲觀。第三者插手麼,冇點死纏爛打的精力,如何插的出來。”陳恪吹熄了燈,胡亂安撫他兩句,便抱著枕頭會周公去了。隻留下陳二郎在那邊展轉反側,寤寐思服……
轉眼到了報名的那天,一夜失眠的陳希亮,頂著烏黑的眼圈爬起來,先把五郎從被窩裡拖出來,再去陳恪房間打門:“從速起床,穿衣用飯,不然要早退了!”
“再講一段經吧。”輪到右邊的考官出聲了:“曾子曰:‘甚哉!孝之大也。’講這句。”
“嗯!”蘇轍重重點頭道:“三哥定然冇題目的!”
合法幾人說談笑笑時,俄然聽到身後一陣短促的馬蹄聲。趕路的士子們紛繁閃到道邊遁藏,便見幾匹高頭大馬騎緩慢的馳過,很多人的衣裳被濺上了泥……五郎就是此中之一,他一起上極珍惜極新的襴衫,略微泥濘的處所都不走,誰知千謹慎、萬謹慎,還是被濺了一身,這讓他非常惱火,噴出兩個字:“混賬!”
“嗯,自學的很勤奮。”一向板著臉的幾個考官,都淺笑起來,中間阿誰直接道:“出去歇歇,等著宣佈成果吧。”
縣城到中岩寺要走十餘裡。
“如何講?”
等三郎穿衣洗漱結束,坐在飯堂吃早點時,陳希亮才重視到:“你如何冇穿新縫製的襴衫?”
“憲問恥。子曰:‘邦有道,穀。邦無道,穀,恥也。’”這對陳恪來講,的確冇有一點難度,他流利的背誦下去:“……子曰:‘貧而無怨難,富而無驕易。’”
“在上不驕,高而不危;製節謹度,滿而不溢。高而不危,以是長守貴也。滿而不溢,以是長守富也。繁華不離其身,然後能保其社稷,而和其民人。蓋諸侯之孝也。”陳恪不假思考答道:“《詩》雲:‘戰戰兢兢,如臨深淵,如履薄冰。’”
雖說讓你講經,但實在還是背誦。每一本儒家典範都有註疏,孝經的註疏叫《孝經公理》,上麵對經籍每一條都有詳解,你隻須照章一字不改地答覆,如果改了,就算錯。當然僵化古板,但這是將來寫出有理有據的文章的根本——據從何來,唯有十三經及其註疏。作為根本練習,是冇錯的。
“嗯……”陳恪內心亦有些小惴惴的,深吸口氣,便踏進了禪房。