第五十二章 應試[第2頁/共3頁]

慶曆興學後，來書院肄業的人數暴增，王便利在縣衙的幫忙下，又將上寺和下寺空置的禪院盤下來，補葺以後，作新增的課堂、宿舍……固然宋人崇佛，但僧侶人數遠冇法與五代比擬，這都得感激周世宗柴榮，一道旨意命天下僧尼出家，至今宋帝國還受益於此，大量燒燬的禪院便是明證。

二郎低頭喝湯，裝冇聞聲的。他不會奉告老爹，因為傳聞那襴衫是八孃親手縫製，便無恥的搶了過來。

一向看書到半夜，陳恪纔回房睡覺。見二郎早就返來，正躺在床上，望著房梁直咧嘴。

“嗯，自學的很勤奮。”一向板著臉的幾個考官，都淺笑起來，中間阿誰直接道：“出去歇歇，等著宣佈成果吧。”

“勞煩三位教員了。”陳恪曉得，本身應當是過了，便恭敬施禮，退了出去。

合法幾人說談笑笑時，俄然聽到身後一陣短促的馬蹄聲。趕路的士子們紛繁閃到道邊遁藏，便見幾匹高頭大馬騎緩慢的馳過，很多人的衣裳被濺上了泥……五郎就是此中之一，他一起上極珍惜極新的襴衫，略微泥濘的處所都不走，誰知千謹慎、萬謹慎，還是被濺了一身，這讓他非常惱火，噴出兩個字：“混賬！”

轉眼到了報名的那天，一夜失眠的陳希亮，頂著烏黑的眼圈爬起來，先把五郎從被窩裡拖出來，再去陳恪房間打門：“從速起床，穿衣用飯，不然要早退了！”

“再背誦《論語》，憲問第十四。”左邊考官又道。

在這個年代，作詩的本領，是文人必須具有的才氣。報酬設置的停滯，正足以增加遣詞捉韻興趣。在這群人裡，蘇東坡詩才無雙，韻用得輕鬆天然，詩亦富有美感，固然還遠未臻化境，但已透著噴薄欲出的天賦。蘇轍和陳恪的詩要差些，兩人都能夠輕鬆把握筆墨和韻律，詩詞亦大氣可觀，卻很難營建出那種莫可名狀的美感。

“一知半解。”

那考官又問讓他講了一句《論語》，聽得分毫不差後，點點頭道：“很踏實。”

“這是哭還是笑？”

“好了趕路吧，不然要起個早五更、趕個晚大集了。”方纔擔擱時候太多，陳忱看看升起的日頭，催促起來。

“在上不驕，高而不危；製節謹度，滿而不溢。高而不危，以是長守貴也。滿而不溢，以是長守富也。繁華不離其身，然後能保其社稷，而和其民人。蓋諸侯之孝也。”陳恪不假思考答道：“《詩》雲：‘戰戰兢兢，如臨深淵，如履薄冰。’”

雖說讓你講經，但實在還是背誦。每一本儒家典範都有註疏，孝經的註疏叫《孝經公理》，上麵對經籍每一條都有詳解，你隻須照章一字不改地答覆，如果改了，就算錯。當然僵化古板，但這是將來寫出有理有據的文章的根本——據從何來，唯有十三經及其註疏。作為根本練習，是冇錯的。

等三郎穿衣洗漱結束，坐在飯堂吃早點時，陳希亮才重視到：“你如何冇穿新縫製的襴衫？”

道左是山，道右是江壩。山上竹樹碧綠，雜花滿坡，壩上稻浪翻滾，油菜花黃，不時能看到農夫、耕牛在壩上、山間勞作，這幅美好的山村故鄉圖，深深吸引著逃離樊籠的少年們，他們指導著山川形勝，賞識著如畫的春光，用詩詞相互唱和。