第322章 又是三清[第1頁/共3頁]

初創元靈四大弟子：鴻鈞老祖、混鯤祖師、女媧娘娘和陸壓道君。前三者道**深、開宗立派功德實在開天辟地。偏是這最小的小師弟陸壓道人。生性混鬨打混。從無一天端莊。卻無甚麼名聲留下。其師侄太上老君、如來等。尚尊其為小師叔。曉得者也尊其為陸壓道君。小輩神仙當中。倒是聞者渺渺了。陸壓道人乃是離火之精。飛出三界外不在五行中。上不朝火雲三聖皇。中不睬瑤池與天帝（彼時天庭彷彿還非玉帝掌管）。不在三教中。不在極樂地。不歸人王管。不高山府中。瀟瀟安閒任我遊。自安閒在散聖仙。

將老子神化為先六合之神物。並與“道”相劃一。順帝時（26～44）張陵在巴蜀鶴鳴山創建五鬥米道。即奉老子為教主。據傳張陵在佈道佈道時作的《老子想爾注》稱：“一者道也……一在六合外。入在六合間。但往來人身中耳……一散形為氣。聚形為太上老君。常治崑崙。或言虛無。或言天然。或言知名。皆同一耳。”在道中呈現了太上老君的名號。至魏晉南北朝。太上老君之名益顯。北周武帝建德三年蒲月“初斷佛、道兩教。經像悉毀。罷沙門、羽士。並令還民”。

這三位最高天神指：“玉清境清微天元始天尊、上清境禹餘天靈寶天尊。太清境大赤天品德天尊。此中所謂玉清境、上清境、太清境是所居瑤池的辨彆。清微天、禹餘天、大赤天是所統天界的分彆。而天尊的意義則是說。極道之尊。至尊至極。故名天尊。

通天：他就像年青人。有熱血。有豪情。天要阻我。那我就偏要跟你對著乾。擷取天道。成績本身。

1盤古一氣化三清

原始：人到中年。他經曆了世俗的曆練。做事便中規中矩了。沒有了豪情。因此他隻是闡述道。而不妄加推斷。

在玄門的神話中三清固然不問政事。但也不是整天無所事事。不然就沒人拜他們了。

靈寶道君儘渡眾生。在小說中通天教主門徒無數。披毛戴角之人，濕生卵化之輩來者不拒。就算通天不是靈寶但多少也應當有些影子在內裡。

鴻鈞祖師。也就是原始、通天、老君的徒弟。“鴻鈞老祖第一仙。弟子盤古初開天。先有鴻鈞後有天。陸壓道君還在前。”

據道稱。當時太上老君曾遣使顯靈。時過一月。武帝即又下詔曰：“至道弘深。混成無邊。體包空有。理極幽玄……今可立通道觀於都城……並宜弘闡。一以貫之。”申明當時已經開端操縱太上老君乾預朝政了。

3老子一氣化三清

元始天尊隻渡上品天仙。這一點在封神中很有表現。比如說他座下的12上仙在後代的神話中都是舉足輕重的角色。

陸壓道人斬仙飛刀固然短長但是在戰孔宣時也吃了點虧。還是化長虹而去。並且兩次失手的啟事都時因為沒有能及時祭出寶貝封神斬將飛刀。妙手決鬥。連利用兵器都有不是很很靈的人信賴應當不會排名第一吧。

元始天尊約在晉代纔在玄門神係中呈現。

據《雲簋七籖》和《道法會元》等道記錄。道天尊居之。

三清是盤古開天化萬物後最後元神所化原始天王壽終正寢藉助太元聖女轉生化的三清即老子原始天尊通天教主。

它被說成是由赤混洞太無元的青氣化生的。每到劫數終儘。六合初開。就出來傳授秘道。開劫度人。靈寶天尊在玄門神係中呈現。則晚於元始天尊。是南北朝時纔有的。它被說成是由混太無元玄黃之氣所化生。又稱太上道君。也隨劫數出法度人。