第328章 另一說法[第1頁/共3頁]

其師侄太上老君、如來等，尚尊其為小師叔，曉得者也尊其為陸壓道君，小輩神仙當中，倒是聞者渺渺了。陸壓道人乃是離火之精。飛出三界外不在五行中。上不朝火雲三聖皇，中不睬瑤池與天帝（彼時天庭彷彿還非玉帝掌管）。不在三教中，不在極樂地。不歸人王管，不高山府中。瀟瀟安閒任我遊，自安閒在散聖仙。

道祖太上老君和佛祖如來也必須從命天庭帶領，對玉帝的調派稱為“奉旨”。玉帝職位的設立，是儒釋道三家充分融會讓步的產品。玉帝不能是儒釋道三家任何一家中的神仙，隻能重新拔取。天庭當局遵循儒家教義組建，充分表現了儒家在中國的主體職位；玉帝的稱呼側重道家，也充分顯現了道家的主場上風；而釋家（佛家）則最大限度的保全了本身構造的完整性（如來仍然稱霸西方，具有本身的一片地盤）。

4，陸壓道君

通天教主是鴻鈞老祖的三門徒，掌管截教。他的門人弟子最多，但大多都是在濫竽充數。不過他也為上天做了很多的進獻。像玉帝部下的二十四星宿、雷公電母、普天星相幾近都是他的門人。通天教主聽信眾弟子的讒言，擺了下“誅仙”、“萬仙”二陣，堵住了薑子牙的來路。厥後多虧四大教主同心合力才破得此陣。他就是三清教的另一名教主。上清聖地通天教祖靈寶天尊。

橫三世佛指西方極樂天下阿彌陀佛，主管西方極樂天下。他有兩位脅侍，“大勇”局勢至菩薩和“大悲”觀世音菩薩；中心娑婆天下的釋迦牟尼，主管中心娑婆天下，他有兩位脅侍，“大智”文殊菩薩和“大行”普賢菩薩；東方琉璃天下的藥師王佛，主管東方琉璃光天下，他有兩位脅侍，日光普照菩薩和月光普照菩薩。

天庭結合當局最後建立時，更多的是一個意味，並不具有很大的權威，各路仙佛仍然自行其是。因而天庭開端擴招公事員，其擴招的工具無外乎三種：道家中部分仙真、佛家中部分菩薩以及儒家中部分人間的聞名流物。

老子即太上老君。他是鴻鈞老祖的大弟子，掌管人教。曾三次下山幫忙闡教力退截教眾仙。也曾一氣化三清，敗北過通天教主。《西紀行》中，他住在離恨天中，是三清教教主之一的太清聖地混元教祖。太上道祖，也稱太上老君。玄都*師是太上老君獨一弟子

豎三世佛指疇昔佛燃燈古佛，現在釋迦牟尼佛將來佛彌勒佛。

當局按照儒家的教義組建，設立天子一名（因為神仙不死，不牽涉世襲罔替的題目），這就是玉皇大帝，全稱是“太上開天執符禦曆含真體道昊天玉皇上帝”，為天庭結合當局的最高元首，具有最高權威。

混鯤祖師，修“玄靈氣”，弟子無數，甚麼蟒牛蛇獸、蛟鵬獅猴……各種形象各彆的生靈都來者不拒。最對勁處是有兩大弟子。大弟子名喚接引道人，二弟子名喚準提道人，端的也是仙心不凡、道行功深。兩人一手創建了一門家數。名喚西方教，分任大、小教主。

天庭是封神戰役的產品，神是職務不是仙界的氣力品級。天庭從建立到當代才4千年擺佈。玉皇大帝之前的天帝，在位時候都是近萬年的。第一任天帝是帝俊，是出身妖族的。當時天，地，人三界是處於混戰狀況。封神戰役根基上能夠說是停歇了妖，人，仙，之間的戰役。封神戰役最首要的條約是，天，地，人三界相互不成乾與。是以玉皇大帝的權威冇之前的天帝大是必定的。