第八章-出殯[第1頁/共3頁]

緊接著，十六個壯漢拿著跟他們手臂差未幾粗且比他們高出一頭的木棍和粗麻繩走進靈堂。他們在籌議如何把這口沉重的棺木抬出去。

緊跟著哭喪婦的是蘇家的孝子孝孫們。他們依輩分和大小順次跟在送殯的步隊裡。蘇誌傑手持引魂幡，為父親的靈魂指引方向。蘇誌斌端著一個簸箕，簸箕內裡放著著一隻小香爐，香爐裡燃著香蠟，另有一壺酒，一隻酒杯和蘇承鶴最愛抽的紅塔山。

昨夜法事結束以後道長們便去睡下了。此時他們聞聲公雞打鳴聲後立馬起床籌辦出殯事項。接連守孝兩晚的蘇家人已經冇有了哀痛痛苦的神情，他們的哀思在蘇承鶴歸天的第一天就幾近耗儘了，接下來的兩天多多極少有點麻痹。再加上，孝子孝孫們在亡者下葬之前必須整宿守孝，早晨又要參與“法事”活動，兩天兩夜的折騰讓蘇家後代儘顯疲態，天然冇多少精力用來哀痛。

送殯步隊最火線開路的孫道長起首停下了腳步，往前麵看了過來。緊接著，世人跟著孫道長的眼神也看了疇昔。蘇孝妍被這突如其來的一幕嚇得不知所措，竟健忘了接著拆鞭炮，蘇孝軍見狀從速從mm肩上的口袋裡取下一圓鞭炮撲滅。鞭炮聲向響後，蘇孝妍回過神從速接著拆鞭炮。

這時，天空飄起了細雨，雨水濛濛一層飄落在蠶鄉萬物的大要。打濕了門路，打濕了棺木表層，也打濕了世人的頭髮。

孫道長上前清算了棺中亡者的儀容，衣服等，最後解掉了綁在他腿上的麻繩。雖不似當代殯儀館入殮禮節，但古禮也有它的講究和事理。跟著捆腳繩的解開響起的是道長們的鑼鼓唱經聲，緊接著孫道長退了幾步，站在亡者頭部一側。蘇家人自發按輩分和大小排序順次去到棺木前見蘇承鶴最後一麵。依禮，先人不能離棺木太近，隻能站定看，也不能伸手觸碰，更不能在亡者上方抽泣。

蘇誌斌身後的送殯步隊中，蘇誌梅手持紙房，紙房是一棟4層樓的獨棟彆墅。每一層的佈局的清楚可見，乃至每一層的窗戶都能翻開。紙房彆墅門口並排放著兩女一男小人像。兩女著粗布服，腰間繫著圍裙，應是保母一類，那位男人著中山裝應是管家。其他蘇家先人均人手一隻花圈。唯蘇誌軍和蘇孝妍走在送殯步隊的最後。

若先人伸手去觸碰亡者，亡者或許會感遭到了先人的體溫，便能夠會留戀人間不捨拜彆。不異的事理，如若先人抽泣時不謹慎將淚水降落到了亡者臉上或身上讓他感遭到了。他也會不放心拜彆，就算拜彆也會帶著哀痛的表情拜彆。

棺木抬出靈堂以後，先被放到靈棚裡預先架設好的架子上。在架子上，十六位壯漢還要跟道長籌議詳細的綁法和順序。

瞻仰遺容結束後，孫道長上前將麻繩接著係在蘇承鶴的腳上。棺蓋最後還是由蘇家兄弟蓋上。

夜空，一陣冷風伴著微微細雨吹來，靜得連相互的呼吸聲都能聞聲。特彆是抬棺木那十六位壯漢的喘氣聲。

解纜前，蘇誌傑需手舉引魂幡，帶領百口人在鼓樂聲中繞棺木左轉三圈，再右轉三圈，是以表達對死者的眷戀。每繞棺木轉一圈，須澆奠一次。繞棺結束後，方能升棺起靈，蠶村夫稱之為“繞靈起喪”。

送殯需在天亮日出前完成，道長們請蘇家兩兄弟每人各抬棺蓋的一方將棺蓋翻開，棺蓋也是新奇柏木，非常沉，蘇誌傑同弟弟均使出吃奶的力量嘗試了好幾次才勉強挪動開來。