第167章 習俗[第1頁/共3頁]

獨一冇有買的是窗花和春聯，不是捨不得而是看不上。在買來合適的紅紙以後，胡靜和魏媛媛一人一把剪刀，心靈手巧地很快就剪出了一堆即都雅又吉利的窗花來。

與後代過年一樣得是，在除夕的早晨。百口長幼要聚在一起吃喝玩樂不睡覺。這就是一向傳播至今的“守歲”民風。

至於春聯，也算是寫得一手好字的李安然天然不屑去用那種批量製造出來的貨品，而是拿出來高傲唐時空的好筆、好硯和好墨，筆走遊龍的親手寫出來。

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在立春之日唐人另有佩帶綵綢剪成的燕子和在門上貼短語的風俗，稱為“宜春字”。而腹中有些文采的人，則會寫上一首詩貼在門楣上，寄意和後代的春聯是一樣一樣的。

眼瞅著離新年越來越近，都不消李安然叮嚀，身為管家的王有德就已經開端批示著下人，為過大年做起了籌辦事情。

那些村民們在發明李家大院內裡貼的春聯，不但內容吉利和喜慶，並且那字也比從集市上買來的好時，先是一些乾係不錯的村民登門求字，最後就生長到全村的人都來求了。(未完待續。。)

除夕之前，人們儘量往家趕，以求與親人團聚。除夕夜百口團聚歡宴，喝驅寒去濕的花椒酒，即把花椒放於盤中，喝酒時撮一點放入杯中。宴後百口人圍坐火盆到天明，稱為“守歲”。

可冇想到這一寫，卻寫出了一小“費事”。

杜甫曾有詩雲：“守歲阿戎家，椒盤已頌花。”董思恭詩雲：“對此歡終宴，傾壺待曙光。”儲光羲詩曰：“闔門守初夜，燎火到淩晨。”寫的就是歡宴和守歲的景象。

三小我共乘一輛後備箱容量比較大的suv，不竭出冇於各大闤闠和批發市場之間。哪怕很多東西也是可要可不要的，也都買了返來。到不是豪侈和華侈，隻是圖一個樂嗬。

而大唐的皇家在這天則要停止範圍昌大的“大儺”典禮。人數達五百多人。沈佺期《守歲應製》詩雲：“殿上燈人爭烈火。宮中侲子亂驅妖”。而王建則有更詳細的描述：“金吾除夜進儺名，畫褲朱衣四隊行。院院燒燈如白日，沉香火底坐吹笙。”

……

對於王有德王老管家先容的這些個風俗與傳統，李安然並冇有半點的不耐煩。相反，這類帶著稠密汗青與人文氣味的傳統，越聽越感覺成心機。

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唐朝人喜好大師族聚居。如果有輩分高的白叟在，那麼不但白叟的直係兒孫，能夠連已經立室的弟弟、侄兒、出嫁的mm、外甥都聚在一起團聚守歲。在唐朝的民風當中。父老要後飲，而最後飲者被稱之為“藍尾”。

傳說神荼、鬱壘乃兄弟，“機能執鬼”，居桃樹下。五代時，後蜀孟昶於桃符上題詞“新年納餘慶，嘉節號長春”，傳聞這是第一副春聯。今後“桃符”成為春聯的彆號。

除夕以後不久就是“立春”，這天要吃“五辛盤”又叫“春盤”，是由五種有辛辣氣味的蔬菜拚成，以發散五臟中的陳氣。彆的另有膠牙餳，柏葉酒，屠蘇酒也是傳統的食品和飲料。