第167章 習俗[第2頁/共3頁]

因為快遞的啟事，本書改名的時候會有所推後，估計普通的話明天便能夠正式改名為《落拓大唐》了。屆時發明找不到書的環境，還請不要驚奇。最關頭得，是不要健忘訂閱啊，親們！

女性正式禮節叫“肅拜”，初唐時“肅拜”是先雙膝跪地，然後在胸前抱拳拱手或者合什，身材和頭部也跟著微向前低伏一下，行動幅度不大。武周後，唐婦女“肅拜”禮比之前更簡練，不消跪地，站著往前哈腰一拱手就行。

唐時還冇有貼春聯的風俗，常常是用桃木板寫上神荼、鬱壘兩個名字，掛於門首，稱為“仙木”或“桃符”。

至於春聯，也算是寫得一手好字的李安然天然不屑去用那種批量製造出來的貨品，而是拿出來高傲唐時空的好筆、好硯和好墨，筆走遊龍的親手寫出來。

除夕之前，人們儘量往家趕，以求與親人團聚。除夕夜百口團聚歡宴，喝驅寒去濕的花椒酒，即把花椒放於盤中，喝酒時撮一點放入杯中。宴後百口人圍坐火盆到天明，稱為“守歲”。

為此，李安然還特地在當代時空效仿了一下。隻可惜，在當代時空本身隻要一小我，算上魏媛媛也不過是兩人。就算是停止一些安插和安排，卻如何也搞不出清閒山莊的阿誰味道。

那些村民們在發明李家大院內裡貼的春聯，不但內容吉利和喜慶，並且那字也比從集市上買來的好時，先是一些乾係不錯的村民登門求字，最後就生長到全村的人都來求了。(未完待續。。)

對於王有德王老管家先容的這些個風俗與傳統，李安然並冇有半點的不耐煩。相反，這類帶著稠密汗青與人文氣味的傳統，越聽越感覺成心機。

並且這些東西中有很大一部分，轉頭也能夠當作禮品送出去，對於身家億萬的李安然來講，底子談不上華侈。

而大唐的皇家在這天則要停止範圍昌大的“大儺”典禮。人數達五百多人。沈佺期《守歲應製》詩雲：“殿上燈人爭烈火。宮中侲子亂驅妖”。而王建則有更詳細的描述：“金吾除夜進儺名，畫褲朱衣四隊行。院院燒燈如白日，沉香火底坐吹笙。”

……

傳說神荼、鬱壘乃兄弟，“機能執鬼”，居桃樹下。五代時，後蜀孟昶於桃符上題詞“新年納餘慶，嘉節號長春”，傳聞這是第一副春聯。今後“桃符”成為春聯的彆號。

比及了第二天，也就是新年的第一天，俗稱為元日。唐朝人特喜寒暄、愛熱烈，正月月朔長安城裡家家戶戶都設著酒宴，鄰居們相互拜年。某種程度上能夠說是走到誰家吃到誰家，這另有個專門的項目，叫“傳座”。

子時一到，辭舊迎新。“守歲”人們紛繁起家，長輩給長輩施禮，奴婢給仆人叩首，大師要說拜年吉利話。而男性則以雙膝跪倒叩首為主，叩首時候、次數、身材姿勢取決於施禮兩邊的身份職位。

而讓李安然冇想到得是，本來覺得會留在法國那邊跟那奧秘姐夫一起過年的胡靜，竟然提早一個禮拜回到了南京，並且第一時候與本身聯絡上了。

其實在貞觀期間還冇有春節的說法，遵循大唐當時的節日傳統，是