第十五章 魔道[第1頁/共3頁]

長生不老，有男女之分而無男女之事，森嚴品級之下全無溫情可言。無儘的生命難以排解，總有癡男怨女突破監禁，為情而放棄統統，蕭灑人間。傳聞，乃至神界的最高主宰“天帝”也曾赴人間留下過一段舊事……

最淺顯也最不平常的族群，一段紛爭與殺伐過後，是一端平和無爭。不知有其他六界，就傲慢地封本身為萬靈之。所謂鬼神，就在信與不信之間成為茶餘飯後的消磨。獨一能傲視六界的，就是人間有情，柔上而剛下，六合萬物之情可見矣！

至於人界：

欲得真法，以勤為先，以智為基，以恒為本。

但是這地下書庫內的圖書固然多，但是大多都是記錄一些淺顯的文籍，上麵記錄的大多是很多處所的人文地理，民風民情，亦楓固然對於本身所餬口的這個天下並不熟諳，但他也不會將人間花在這上麵。

看過有關六界的描述，讓亦楓的腦海墮入一片極其混亂的境地。因為這上麵所記錄的東西與亦楓所曉得的關於上古的傳說是如此的類似――盤古、伏羲、女媧、神農......這些世人早已耳熟能詳的神人竟然也真的存在於這個天下上。

無思無想無慾求，無生無死無次序。率性而為的魔，偶爾會因為悠長的相處而漸悟，因為不測的震驚而頓悟，體味到一點點人間感情，即便不明白那是甚麼，卻固執地想要具有。因而，魔已非魔……

但是關於神、魔、妖、鬼、的記錄極其希少隻要大抵的先容，不過此中有一些東西卻吸引了他的目光――這便是有關魔道的記錄。

關於神界：

關於妖界：

天即蒼蒼，地亦茫茫，以餘渺渺，得法天然。

先是關於這個天下的先容。

關於鬼界：

連續十餘天，他都是餬口在仙術樓的地下書庫內，而華三豐也是好酒好肉地接待著本身，以是他也就冇有了後顧之憂，用心腸撲在各種想要找尋的書冊上。

六界則為人、鬼、仙、妖、神、魔。

魔道，源於魔界，可說他們是魔族之人卻又不算完整對。因為魔道中人大多為淺顯的人類，並非是魔，他們乃是當年更隨魔族與神族對抗的少數人，神魔之戰後，魔界固然落寞，但擔當了魔界認識的魔道還是負擔起抗爭代表神族的正道。用著也就變成了數千年來的正魔對峙的局麵。

亦楓在如陸地般的書庫中略過詩歌，略過星卜，略過醫學……徑直來到了標有地區以及修仙的書庫門前。望著內裡近萬冊的藏書，他一陣頭暈，這麼多的書他何年何月才氣夠看完，這也太多了吧。

最後，六合處於“渾沌”狀況，有“盤古”生於其間。盤古身材不竭生長，本來的渾沌狀況不能包容其身材而分裂，“清氣”上升為天，“濁氣”沉降為地。盤古身後，其精、氣、神分化成三位大神，彆離為伏羲、神農、女媧。被稱為“三皇”。本來儲藏在盤古身材內的“靈力”逸散，分化為水、火、雷、風、土“五靈”，散於六合之間。而盤古之心懸於六合之間成為連接六合的紐帶，並與天界清氣所鐘之地連接，因清濁交彙而生“神樹”，成為天界生命之源。

不爭而爭，不得而得，問我何名，謂之為魔。

天爐地火，以煉本心，堅之固之，何畏波折。

和神界完整對峙的魔界，存在於天上與神界平行的反天下，空間與時候龐雜，有‘巴彆之路’和神界相通。魔儲存於其間，無次序，無目標，無慾而無不欲。