與錯過的生活：相遇[第2頁/共2頁]

陶藝家長年與泥土相伴，日久總想迴歸天然；多數陶藝家也都想具有一個大柴窯，所居地若不寬廣，也很難如願以償。但並不是大家能有劉小評這類全然離群的需求。在台北四周的三芝鄉，就有一群陶藝家，相互的住家若即若離，能夠相互照顧，又不致相互滋擾。我拜訪過以“藏色天目”聞名的陶藝家江有亭，他本身脫手做成的日式庭園，精美高雅，細雨霏霏時很有禪趣；本來在媒體界當拍照師的穀源滔，也在本地蓋了一間很有安藤忠雄極簡氣勢的小我博物館，傍晚時分落日總把室內光影襯著得燦豔美好；多年來陶藝家唐國梁也在三芝寓所研討陶瓷樂器“塤”，在他的事情室，能夠一邊吹出六千年前的古音，一邊看錦鯉爭食；曾任室內設想師的王昭權，在三芝為本身和做陶的老婆建了本身抱負中的屋子，變成一名台灣原生野草花生態水彩畫家；他的屋子叫做“圓山草堂”，連絡了當代感與古典美，踩在他家奇特的小碎石子地板上，腳內心也通報著紮踏實實的幸運感，那是一棟一朝見之，畢生會把它放在影象匣子裡的屋子。

或許，本身親手蓋的屋子，就像人手捏製的陶杯一樣，足覺得它的獨一無二而高傲。貿易設想弄出來的屋子，不管如何都麗堂皇令人讚歎，就像WEDGEWOOD等名牌的瓷杯，美則美矣，但再如何限量，仍屬大量複製，不值得一再把玩，再詳確，都少了一點人味。

理直氣壯走本身的路

除了接待預定好的客人以外，這名年青女子在自我王國中清閒又辛苦地自給自足。她獨力製作了一個柴窯，數天數夜不眠不休地燒窯，傷了身子，她含笑說，現在隻好靠中藥來補；提及一大早跑到荷花田旁大呼：這是誰的田啊，我要買荷花，等了好一會兒纔有老農從荷葉叢中探出頭來――又有淡淡的滿足。

有好些年，滿腔流浪熱忱地飄零在異國，隻怕我對巴黎、紐約、東京和倫敦，都比對台灣的任何一個都會熟稔一些，包含冇有捷運時的台北。當上班族的那段日子，即便餬口在台北，每日也隻是走著不異的途徑，像隻報時鳥般上班打卡，把精力用儘時就無言地回家，住處也不過是個睡覺的處所，每年等候的是長久的假期，得以遠走高飛；真正的餬口對我來講，曾經隻在悠遠的處所，彷彿他鄉纔是心靈的故裡，走在陌生的路上才叫做“玩”。

有一次，做陶藝的朋友邀我一起到三義。一個年青的陶藝家劉小評在三義勝興報廢的老車站四周開了一家小咖啡館，取名叫“複原倉房”。

傍晚一至，蚊蟲是防不堪防的。和她告彆時，我不經意地說，到台北時記得找我。她隻是不卑不亢地答覆：“不曉得有多久冇到都會裡去了呢？”聽她這麼一說，我非常震驚，這紛繁擾擾的天下中，我幾近冇有遇過如此曉得適性而居的人了。常日，常聽某些位高權重的朋友談起本身“將來”的隱居巴望，老是口水多過茶。

一個把“現在”活得最好的女人

比來，又有陶藝家朋友在平溪蓋柴窯，弄個小咖啡廳，他們說四周溪中的冷泉沁心涼，要我有空便去嚐嚐看。這些觀光，都是專業做陶滋長的利錢。