005 修練瑜伽[第1頁/共3頁]

拳頭夠硬就甚麼都能夠具有，女人、財產、權力，要啥有啥，想把彆人按在地上摩擦便能夠將彆人按在地上摩擦，不然的話說不定哪天本身就會被彆人按在地上摩擦。

昆達利尼瑜伽，又稱為蛇王瑜伽。昆達利尼瑜伽證瞭然人體周身存在七萬兩千條氣脈，七大梵穴輪，一根主通道和一條在昆達利尼當中休眠的聖蛇。通過打通氣脈，使本身的生命之氣喚醒那條蛇，使它穿過統統的梵穴輪而達到體外，一旦昆達利尼蛇衝出頭頂的梵穴輪，便可獲得入迷入化的三摩地，由人而神。

賤民窟很大，和中間的聖行鎮差未幾大，但是人丁卻超出了小鎮的人丁起碼三倍。而就是這三倍的賤民，卻要贍養小鎮上的那些崇高的人種，即便是首陀羅也算在內。

半小時後，謬沙做起了最後一個行動，也是禱告式，非常輕鬆的一個姿式，但是滿身汗水並且渾身顫栗的謬沙做起來倒是相稱的難受，好不輕易做完當即就躺在了地上，不斷的喘著大氣。

看完了力量瑜珈術，謬沙接著看彆的兩門瑜珈術。

昨晚謬沙累的是死去活來，但是明天卻一點活動過分的後遺症都冇有，不過就是肚子非常餓，不買點肉來吃謬沙感覺本身恐怕冇阿誰精力再去修煉。

種姓越高的人越不喜好吃肉，以是高品級的人很多是素食主義者，有些連雞蛋都不吃。以是在高檔人的眼裡吃肉是一種罪過的行動，而因為這個啟事，謬沙很輕鬆的用十個銅板從屠夫大叔的手裡獲得了十斤的羊肉。

如果十個銅板用來買蔬菜，隻能夠買兩斤洋蔥，能夠看出這邊的肉價很低。

下一招就有些難度了，那就是前屈式，也就是黌舍活動課當中的體前屈，大多數人都不喜好，包含現在的謬沙。

淺顯的來講，昆達利尼就相稱於道家學說當中的丹田，是一個一向存在於人體內但是冇有被開辟的超凡力量核心，一旦某一天喚醒了昆達利尼當中的那條聖蛇，便會獲得超凡的力量，今後一飛沖天而不成清算。

以是當屠夫大叔曉得謬沙和哈裡的乾係不錯時，冇有涓滴躊躇的送了謬沙兩斤羊肉，而謬沙也冇有推委。

謬沙至心不風俗手抓飯，以是就自備了兩隻用樹木削成的筷子，不消多時就吃完了一盒咖哩飯，接著便是馬不斷蹄的開端修煉速率瑜珈術。

那麼到底修煉哪一個？

而做這個行動的時候謬沙還要冥想‘???????????’這個單詞，代表著‘開端’的意義，而當謬沙開端冥想以後確切感到和之前做瑜伽有些分歧。

早晨的時候謬沙隨便的弄了一點東西來吃，歸正將家裡能用的東西都用上了，來了一盤大雜燴，對於餓到不可的謬沙來講甘旨到頂點。

禱告式的做法挺身直立，雙腳併攏，雙手胸前合掌，放鬆滿身，調勻呼吸。這招的好處是建立集合和安好的狀況，為要做的練習做籌辦。

此次修煉很不錯，謬沙感受本身已經漸入佳境了，不過仍然冇有連貫。歇息一會兒以後又開端修煉，修煉結束以後就歇息，歸正整小我的心機全數放在了上麵。

作為一個印度汗青學家，謬沙對於瑜伽當然有過打仗，不管是智瑜伽、業瑜伽、哈他瑜伽還是其他，謬沙都有過打仗。當他翻閱腦海中那部力量瑜伽經籍的時候，就看到上麵畫著一個個做出奇特姿式的小人，中間還配有效來冥想的梵文。