第002章 冬梅苦身世[第1頁/共3頁]

幸虧對方是個酸腐秀才，納妾也道仙兒似的要看穀旦。冬梅讓本身爹孃關著，兩個弟弟守著，隻等著穀旦被塞進兩人小轎裡送出門，今後就再不得活命。想著當初大姐賣力的錢被父母給弟弟們花消殆儘，弟弟們吃肉她喝湯，又念著本身存的那些銀錢在此番被收颳了去半點不留，不由淚流滿麵。等哭了兩日，哭乾了淚以後又開端揣摩著逃竄了。村裡人，冇讀過書，不懂甚麼禮義廉恥，固然曉得孝道，可大多惜命，孝道在保命麵前也當不得甚麼了。

想好了逃竄的體例，還是在半夜裡，冬梅又跑了。這一跑就是半個月，跟個叫花子似的跟著流民進了城，進了城牙行也不要來源不明的人，連去大戶人產業奴婢都冇機遇，就隻能持續乞討。等過了一個月，好輕易找到一份兒工，覺得能夠好好活了，卻又碰到了進都城裡來喝花酒的老秀才。得不到的纔是最好，自古都如此，且莫說老秀纔在村裡還被掃了偌大的麵子，天然是要跟著的小廝逮著冬梅歸去折磨。

死個丫頭，對於族長來講隻是小事，況對方還是個秀才，硬碰是碰不得的，拿錢私了也隻因為冬梅這一族裡也出了個秀才，看在同是秀才的名分上，賠了十貫錢了事。要不肯鬨上了衙門，獲咎人不說，還要少得兩貫錢，且多的都去了，要知對貧民而言十貫錢夠花消個十年八載的。冬梅家前麵兩個兄弟要養，還要立室，反正死了也活不過來了，多幾貫也比冇的好。又因請了族長張目，借用了秀才名頭，十貫裡取了三貫來酬謝，兩貫歸秀才，一貫歸族長，這就是終究七貫的由來。

冬梅不是府裡的家生子，也不是溫宥孃的娘帶過來的人，是溫宥娘七歲的時候在內裡帶返來的，比她大了十來歲，倒是統統人最忠心的一個。無他，冬梅的出身也算得上慘痛。

村裡的女人哪如大宅院內裡的蜜斯們大門不出二門不邁坐著等嫁人的，根基上五歲就得上灶台，七歲跟著爹孃下地種田，冇大師族女兒那些避諱。冬梅人無能，常常做些繡活兒給本身存嫁奩，每隔幾日做好了都是央隔壁村的人帶去鎮上賣，要交給本身爹孃，少不得又被他們颳去留給兩個弟弟。

妾通買賣，主子之身更是卑賤，就算是冬梅冇跟老秀纔有過乾係，可有了父母壓指印兒的文書，鬨去官府斷案不是妾也得是奴婢。那老秀才瞥見溫府的牛車還想跟溫府攀上乾係，溫宥娘又哪給他機遇，花了三十兩銀子把人買下來，帶回孃舅家□□了半年，才帶回了溫府。到現在七年多了，也冇再嫁人的心機，二十幾歲了還在屋裡當差，有甚麼奧妙事兒溫宥娘也隻信她一個。

這隔壁村也不是彆的人，就秀才那一族，這一來一往的就被那秀纔給盯上了，給了十五貫，要買冬梅去當妾。先不說冬梅自幼是姐姐帶大，跟大姐姐妹情深，就說那秀才已年滿五十，一臉褶子，嘴一裂就是滿口黃牙，又有虐待人的癖好，隻要腦筋冇弊端的女的，都不會去當妾。

秀才家死了個妾，也不算是甚麼大事兒。固然國法有雲，有命償命，可也要分品級。

而貴族士子打死了百姓？

所謂宗規，也叫族規。當代交通不便當，比不得當代一家子人可覺得了尋求更誇姣的明天各奔東西。從老祖宗輩起，根基上都住在一個處所，家大人多不好管了，為了子嗣持續，為了在前提卑劣的當代活下去，且抱團乃人類本性，一個家屬必定是要有領頭羊的，由此出世了族長。有了族長天然就有了權力，有了權力天然就有了製約權力的存在，便是族規。家屬持續得久的，族規可達千條萬條；家屬持續得短的，也稀有十上百條。用上好的黃紙寫上了，一頁一頁的用麻繩穿針訂好，供奉在祖宗牌位前，要族中出了大事，纔開祠堂請出族規來跟家屬中說得上話得籌議該如何措置。